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本文对莫高窟北区出土的B140:5<文殊师利所说不思议佛境界经>、B172:3<佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经>和464:121<梁朝傅大士颂金刚经>三件珍贵的回鹘文佛经残片进行拉丁字母转写、汉文翻译和注释,并对残片的翻译年代、版本和翻译方式等相关问题提出自己的看法. 相似文献
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李剑亮 《南阳师范学院学报》2005,4(2):67-71
傅斡《注坡词》对东坡词的诠释，乃至对其他宋词作品的诠释都具有不可忽视的价值。它的价值主要体现在揭示了东坡词与古代学的关系，为全面诠释东坡词提供了最基本的材料方面。 相似文献
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傅正泰 《海淀走读大学学报》2005,(1):1-3
今天，我校“总结交流研讨表彰”大会开得非常成功。这个大会总结了我们一年来的成果，提出了我们今后努力的方向。 相似文献
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本文运用勒菲弗尔"三要素"理论对傅东华《飘》的译介进行分析,指出人们应该把傅译本的《飘》放置于客观历史文化大背景下了解其产生的客观原因,以使人们对傅译本有个公正的认识。 相似文献
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秦汉时期的始傅、始役、终役的年龄研究 总被引：1，自引：0，他引：1
丁光勋 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):51-55
秦汉时期的始傅、始役、终役的年龄问题是研究秦汉时期赋税制度的重要问题,史家历来观点不一。本文认为:秦朝为十五岁始傅、始役,不满十五岁者,只要身高超过六尺五寸者,也在始役范围之内;有爵男子五十六免,无爵男子六十免。而汉代始傅情况可分为三个阶段:即汉初,袭秦制十五始傅;汉景帝二年,为二十始傅;汉昭帝时,变为二十三始傅。汉朝男子一般均为五十六岁老免,无爵、犯罪夺爵除外。但也有例外,因政治、经济、军事形势的需要,封建统治者会将始傅、始役的年龄提前,或将终役、老免的年龄推迟。 相似文献
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已有研究认为个人社会资本对组织内隐性知识转移有影响。内家拳师傅作为组织知识传承的主要载体在隐性知识转移中的影响机制却未得到阐释。基于个体社会资本理论,结合内家拳组织中师傅的工作与社会网络特征,探讨师傅的社会资本及其对组织内部隐性知识转移的影响机制,指出师傅的社会资本的结构、关系和认知三个维度分别对组织内部隐性知识转移的影响,为实证研究提供理论支持,为推动内家拳组织内隐性知识转移方面提出对策。 相似文献
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傅山作为我国明末清初时期具有崇高民族气节的著名社会活动家,因其渊源的家学和个人的博闻强识,成为一名书法家、医学家、思想家等的集大成者.四百年来,他的名声和学识被后人所称颂.傅山还是一位伟大的武术家,对傅山的武功高强进行考证.傅山生活在明末清初时期,他的个人经历,随着社会的变化,可以分为三个时期:在明末时期,他成长为一个文武全才,并为明王朝的中兴努力奋斗;在明清王朝更替时期,他站在反对民族压迫的立场上,举起了反清复明的旗帜,敢于抗命,坚持名族气节;他的后半生,是在清王朝统治下度过的,在这个时期,全力认真地研究武术学问,同时深钻精研道家养功法.《傅拳图》的流传,是傅山拳法代代相承的重要依据.也许正是《傅拳谱》得以保存,才让傅山拳法的传承保留了生机,也让当代人窥得傅山武术的真实面貌和精深理论. 相似文献
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东汉的班超,为人有大志。兄长被召入京,他和母亲随往,然而家中贫寒,班超于是为官家抄书,供养家用。这份工作自然辛苦,这天抄得手酸,班超丢开笔,叹息道:"大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?"大家听了,一场哄笑。班超愤愤道:"小子安知壮士志哉!"这便是传说中著名的投笔从戎掌故。说起来,当年班超兄长班固因回乡写史而遭人告发,下了诏狱,班超 相似文献