元神的实质与修炼

我国传统文化的特点,实际上是“以气为本”的气学文化。自宋代周敦颐撰《太极图说》,并经朱熹注释之后,使这一传统文化得以完善。而有关“神”的认识,则是这一传统文化的核心内涵。 如前所述,仙学(包括内丹学)的修炼过程,始终是以元神的提炼、净化和升华为其宗旨。换句话说,也就是在     

精益求精 关注现实——叶振群和他的“世界遗产”

一对夫妇,两部卡集,编排规范,资料翔实,卡品丰富,赢得好评,双双夺银,卡坛佳话。这说的就是在本届德州卡展上各自以"世界文化与自然遗产(国外部分)"和"世界珍贵野生动物"卡集获得银奖的叶振群、邱云芳夫妇。 叶振群先生是南京交通安全控制部门高级工程师,享受国务院政府特殊津贴。工作之余爱好收藏电话卡,经常自费     

背越式跳高“逆向学习法”的应用

经过多年教学实践笔者发现在日常的教学中，配以有节奏的音响喊“1、2、3”数字口令，不仅可以活跃课堂气氛，融恰师生感情，而且可以使“数字口令”的节拍与学生的动作建立联系，又可帮助提高肌肉感觉的准确性。一、“1、2、3”口令在队列队形中的运用小学低年级“快快集合”游戏任务是培养学生遵守纪律的习惯，使学生乐意在游戏中按教师的指挥和要求行动，为了使学生在教师发出信号后，能由散开队形变为集合站队，同时做到“快、静、齐”，这时教师就可以在发出规定信号后喊“1、2、3”，学生齐声说“快、静、齐”，这样就可把全班学生的…     

区域经济管理中需要注意的几个问题

改革开放20多年来,我国在区域经济管理理论和实践方面都取得了可喜的成绩,但同时又暴露出许多亟待解决的重大问题。对这些问题进行深入研究,寻找解决问题的途径,必将对我国全面建设小康社会起到巨大的推动作用。     

试析议程设置理论及其在伊拉克战事报道中的运用——兼论西文化所谓的“新闻自由”

解析伊拉克战事报道是近期的热门话题,大多数作者都从客观、真实、公正的角度批驳美国所谓的新闻自由,因篇幅有限,本刊仅选用了沈正赋先生的文章,该文运用议程设置理论分析了伊拉克战争中西方媒体的不实表现,全面、切题。此间也有不少作者从另类的视角看待战争中值得关注的另类现象———如《女性报道者的角色嬗变》,让人们有所思考,有所启迪。 ———编者按     

苦恼缠身的美国电视网晚间新闻

享有盛名的“60分钟”新闻杂志节目的第一任制片人唐·休伊特有一个关于如何改进三大电视网晚间新闻节目的大胆设想,那就是消解其中的两家。根据休伊特的观点,美国广播公司、哥伦比亚广播公司及全国广播公司联手制作一档全国性的新闻广播节目将会使电视     

元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子

论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。     

论《孔雀东南飞》悲剧探源研究的偏差

针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。