后来的我们一点儿都不像从前的我们

有一段日子，我的脑海里总是会循环回放着一个相同的片段—— 11月寒风刺骨的公园里，从头到脚包得像两只大笨熊的施小琳和我，捧着刚煮好的奶茶肩并肩坐在木椅上，看一群模样轩昂的少年在阶梯上玩滑板。也就是一瞬问的事儿，我的脑子里闪过周董代言的某个广告。     

害羞的乖乖

冬冬养了一只有趣的小狗,名叫乖(ɡuāi)乖。它长着一身棕色的毛,鼻子翘(qiào)得老高,还有一双像玻璃球般闪闪发光的眼睛呢。不过,很遗(yí)憾(hàn),因为冬冬一家三口人都很忙,没时间照顾它,所以只好把乖乖放在外婆家,让外公替他们养。     

知其一不知其二 小男孩一错再错——又一昆士兰1892年维多利亚像漏印面值票浮出

《美国林氏邮票新闻》报道:一枚前不见经传的昆士兰州黄绿色维多利亚女王像邮票漏印面值变体"出世"(图刊下页),由澳大利亚全国邮币商协会主席金·皮尔森在今年5月的澳大利亚布里斯班邮展上获得。皮尔森业邮已12年,是斯科特邮票目录的顾问。 这种女王像邮票发行于1892-1909年,正票四     

历史的足迹——“供给制专用”及加盖明信片

毛泽东同志曾经说过，供给制是实行一种“战时共产主义”，是中国革命在特定时间、条件下的历史产物。这种制度保证了革命胜利的需要。我有三张“供给制专用明信片”，是同学王先涛赠予的，其中两张华东邮政毛泽东像供给制专用邮资明信片是1950年我从工作地寄给他的，另—张华东供给制改作中国人民邮政邮资片是同学孙谦在山东济南读大学时寄给他的。这种供给制片是解放区自行设计、印刷的。时隔50多年，这些旧片已存世不多，是历史的见证。[第一段]     

月儿像柠檬

甜美的旋律随着树梢上的月亮摇曳。 儿时的灯笼可否再燃那遥远的童话，香炉前是否依旧站立着拜月的一双人。古老的房屋前柿子挂满树，石榴撑开肚皮透出颗颗饱满晶莹的籽。院子里、街边的石凳上都坐满了谈古论今的人，话语不断，笑声连连。孩子们乘着月色捉迷藏，恋人们偷偷躲在树影下。山峦、林间、村庄被月色似纱笼般缠绕着。     

克里马申（前苏联）杰作《印度妇女像》

克里马申是前苏联名水彩画家、插图画家，原《星火》杂志美术主编。他的水彩画和插图作品发表于杂志上，五十年代流传到中国，一时成为美术界非常受欢迎的作。他的画作风格潇洒，重笔意表现，色彩洗炼而生     

用梳状滤波器SAA4961分离Y/C信号

SAA4961是一种 NTSC/PAL制兼容的 3行自适应梳状滤波器 .其特点是输出亮度信号不需要通常的色度陷波器,增加了亮度信号的带宽,可以有效消除"色串亮"和"亮串色"等现象,大幅度提高彩电的清晰度 .     

仿真理论视角下的春晚内容生产转型——以河南春晚为例

随着媒介技术的发展,大众传播媒介中地方传统文化所展现的市场吸引力逐渐显现,春节联欢晚会成为地方台有效建构自身形象的重要着力点。本文以鲍德里亚的仿像理论为研究视角,以近两年河南卫视春晚的节目制作为分析对象,从技术创新与传统优化、历史嵌入与意义生产、艺术仿像与文化连接三个维度讨论其在节目中展演的文化仿像。本研究认为,两届河南电视台的春节联欢晚会将地方传统文化与电视媒介技术进行了有机结合,在春节联欢晚会的艺术仿像、文化展演、数字化融合、互动与虚拟性等方面进行了开拓式的探索,向我们展示了在仿真时代下春晚形式与内容上的创新价值。     

谈清末民初时真品而后刻伪款的佛像

清末至民国初年,随着青铜器、书画、瓷器等各种艺术品作伪兴盛,所谓六朝时代的伪造铜、石造像也一时涌现,迎合了文人墨客以及洋人的口味。其作伪方法也不外乎以真品翻模、凭空捏造、移花接木、加刻伪款等。内中在真品佛像上加刻伪款之作伪方法,在笔者此前发表的文章中也举出数例。此后一直留心,至今陆续又有所得,现一并综述如下: