论先秦儒家对人口问题的思考

以孔、孟、荀为代表的先秦儒家对人口的问题进行了思考和探索。在人口再生产、人口结构、人口质量三方面,他们都提出了自己的见解和主张。     

不神圣的市场经济

自从改革取向明确为市场经济之后，人学们便开始为市场经济编织了一层又一层神圣的光环，将自己身上无法摆脱的乌托邦情结倾注其中。在他们充满热情的想象中，生活在市场经济之中的人们将具有一种完全新型的美德，他们还将具有吴敬琏、陈彩虹先生曾苦苦追寻的大智慧，同时使这个世界将充满民主、自由、富庶、繁荣。正是这种被反复美化了的市场经济图景不断地激励着处于转型期的人们去向往、憧憬它。     

论中国古代故事现象的产生

故事现象是贯穿中国古代几千年的奇特历史现象,具有公开性和制度性的特点。当皇帝、官僚的行为需要公开化以及需要纳入制度轨道时,就具备了产生故事现象的基本条件。在此基础上,如有以下几种情况中的一种,即会产生故事现象:1.明显缺乏成文法和经典依据时;2.需对成文法和经典变通时;3.直接违反成文法时;4.应用和解释儒家经典时。故事现象产生的一般背景是法律的、制度的及文化的制约,其特殊背景是皇帝、官僚之间的政治利益斗争。     

儒家伦理与当代法治观念

文化学者大都认为，儒家文化是以伦理为本位的文化，其以解决人际关系为中心任务(当然，儒家也没有忽视天人关系)。     

董仲舒石像

枣强旧县村的董仲舒石像，建于明万历年间。它雕刻精美，仪态端庄，为河北省重点物保护单位。董仲舒是西汉听儒学大师，他说服汉武帝罢黜百家，独尊儒术，从而开创了儒家学说在两千年的封建社会中的一统局面。董仲舒也被后世尊为“董二圣”。     

先秦儒家生态伦理思想及其现代价值

先泰儒家富有深厚的生态伦理底蕴，具有贵人贼畜的特点。这一道德等级论由其“天人舍一”的思维方式决定，由其生态价值观规定，有着独特的感情心理基础。在当代，先秦儒家生态伦理思想日益显示出对人类生态实践的巨大意义，给予我们诸多启示，具有重要的文化价值。     

中国古代儒家教育理念的启示

建立科学的教育功利观 ,通过教育将社会政治理想、道德价值观充分落实到每一个公民身上 ,同时推动当代道德体系的建设和完善 ,是中国古代儒家以人为本的教育理念给予我们的有益启示 ,这对纠正当代狭隘实用功利主义教育的顽疾 ,全面实现“科教兴国”战略构想具有非常重要的意义。     

孔孟君主思想之比较

长期以来，人们习惯上把孔子与孟子合称为“孔孟”，认为他们的思想体系是完全一致的，由此便有了“孔孟之道”之说，形成了儒家学派和体系。其实在维护封建统治和君主专制方面，孟子与孔子的思想认识是有很大差别的。孟子虽自诩是孔子的传人和后继者，但从他的思想言行上看，其思想要比孔子激进得多，性格也刚烈得多，特     

儒家的养生哲学与传统养生文化

儒家的养生哲学是儒家道德哲学的反映,体现了儒家对人生价值和对养生目的的认识。在这里养生被纳入了伦理教化的范畴,并深深地影响了中国的传统养生文化。修身养心、仁寿相兼是儒家养生哲学的真谛。     

论中西传统文化差异对英汉语法特点的影响

中国传统化是以儒家的“天人合一”思想为主导，西方传统化是以“天人相分”思想为核心。中西传统化不同，使英汉两种语言的语法特点迥异，即逻辑严谨性不同、句法结构规范性不同、回答问题时的态度不同、事实的客观性不同。