儒家思想与当代文艺

由于封建统治者在利用儒家思想时作了种种“取舍”和“篡改”,简单地将儒家学说一概斥为“封建思想”,就会导致把儒家思想和传统伦理中一些并不存在“封建”的东西反掉,而继续抱着真正的封建思想不放。近年来宫廷戏泛滥和美化皇权的作品成风,已演成当今艺坛离奇怪诞的一幕,以“个性解放”为名来否定儒家思想,也显示过于肤浅。     

梁启超家庭教育的儒家取向

梁启超九个子女,人人成才,家庭教育取得了极大的成功。其成功的关键在于他在家教中以儒家思想为主导来教育子女,主要包括五个方面:一是典范教育,二是经典教育,三是仁慈教育,四是忧患教育,五是功夫教育。     

南宋书院培育儒家价值观的四大创举

南宋书院开创了培育儒家价值观的新局面。通过对价值观的重塑,确立了书院的教化旨归;通过课程设置,着力构建儒家价值观的话语体系;通过形式多样的教学活动,展开儒家价值观培育的多维路径;通过制度化的德行考核,检验儒家价值观培育的成效。上述创举有效助力了儒家价值观在基层的传播,南宋以后的书院基本延续了这些创举,这对当前高校培育社会主义核心价值观具有重要的启示意义。     

"他者"视域下的中国媒介形象探究 ——以2017年越南之声涉华报道为例

"他者"视域是一种独立于本体外的视角,而对于国家来说,本国国家形象在他国媒体上的整体呈现,则构成他国视域中的本国形象.作为与中国制度相同、文化相亲、山水相连的邻国越南,其主流媒体越南之声上的中国国家形象如何,关乎周边国家对中国的认知与认同,以及对中国影响力的态度,在2017年中越加强交往的大背景下具有一定的研究价值.     

晏婴使楚(节选)

正登场人物晏婴(身材矮小)楚王楚臣楚卒若干人楚吏一人强盗齐使的从者若干人(皆穿古装)[一座古代国王的宫殿。宫殿的正门紧闭,在正门旁边,另开一扇小门。[开幕。楚王坐在宫殿上,楚臣坐在他旁边,楚卒八人立在殿下,两人守在门外。     

构建递推关系 简解排列组合题

正高考和竞赛中的排列组合问题往往立意新颖、构思精巧,解法灵活,能较好的考查学生分析问题和解决问题的能力倍受命题者的青睐.笔者发现有些排列组合问题,它们和数列知识有着紧密的联系,通过挖掘题目中的隐含条件,建立递推关系,借助化归思想解题,具有很强的可操作性,值得大家尝试.     

倾听学生的声音

新学期周而复始,转眼之间与这个班的学生已朝夕相处四个年头,总以为对他们了如指掌,总以为只需要按部就班地布置任务、督促学生、检查学习,就是工作的全部。看着慢慢长大的学生,我突然意识到,再不改变与学生相处的方式,只会与他们渐行渐远。于是,在他们愿意表达的时候,我更愿意俯身倾听。不管当老师的有多着急,我的一名学生——小光,永远是磨磨蹭蹭地找本子、找书,就是不写作业。考试的时候必须要     

巧妙引领,让学生在辩论中深入文本——以《丑小鸭》课堂教学片段为例

学生对文本的深入理解,离不开教师在课堂上得当而巧妙的引领。而教师巧妙引领的自信,既来自执教者对文本深刻而独到的把握,同时也来自执教者富含智慧的口语引领艺术。下面,笔者以《丑小鸭》一课的教学片段为例,对此问题予以说明。师:下面请同学们结合文本,探究童话给我们的启示。生:丑小鸭经过自己的不懈努力,终于变成了一只美丽的天鹅。可见,只要我们努力,最终一定会成功。生:丑小鸭本来就是由天鹅蛋孵化的,它变成天鹅     

母语者与二语者习得汉语表人词语的对比研究

基于词间联想言语活动，对母语者和二语者习得汉语表人词语进行了个案描写和群案测试。初级时二语者的词汇流畅性强于母语者，而到了高级时母语者的词汇流畅性强于二语者，这既归因于母语者的“词汇、提取法双习得”和二语者的“词汇单习得”，也归因于母语者的“概念、音响形象双习得”和二语者的“音响形象单习得”。学习时间只影响提取法的使用频数，不影响提取法的连续产词数。常用提取法有亲属、职业、前替、后替四种，前替法的使用频数最高，而亲属法的连续产词数最多。     

初中物理教学中如何突出合作探究

<正>新课程倡导"自主、合作、探究"的学习方式,教师在组织教学时经常会采用小组合作学习这一组织形式.但在具体应用时往往偏重于形式,而没有准确深入地理解教学目标的内涵,没有追问小组合作学习是否有效,是否真正促进了学生能力的发展等活动实施的本质问题.在物理教学中合理地使用探究性教学方法,合理地选择教学形式,合理地运用教学工具,设计亲历式的教学途径,通过质疑,设计与实验、归纳、交流,得出规律或建立概念,体现