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101.
网络环境下大学生心理问题及其教育对策   总被引:6,自引:0,他引:6  
大学时代是大学生心理逐渐成熟的关键期。随着网络的发展 ,网络生活方式必然深入并影响到大学生的思想观念、价值观念、思维方式、尤其是心理发展。因此 ,网络心理研究成为学校思想政治教育的十分紧迫的问题。所谓网络心理就是在虚拟的计算机网络时空(网络环境 )里人的心理过程及其由此而形成的人的个性特征。这里所说的网络环境即网民的心理环境 ,是指能满足网民需要的、并在其头脑中实际发生作用的环境。网络环境在形式上的虚拟性、交互性、实时性及所提供信息的海量性、丰富性是传统媒体所望尘莫及的 ,它可以满足受众更高层面和更广泛的…  相似文献   
102.
高可名 《中国德育》2007,(12):57-60
我一直思考这样一个问题:我国是道德师表孔子、孟子和老子诞生的地方,是儒家和道家思想的发源地。然而,今天的国民整体道德素质却与产生这样的圣人和思想文化背景很不相称。如果说国民整体道德素质不高的原因是综合的、多方面的,但根源总有一个。我觉得,问题出在基础教育。基础教育的性质是普及性和义务性,教育的对象是所有未成年人。一个国家所有的未成年人,就是处在幼年阶段的未来  相似文献   
103.
李露 《兰台世界》2016,(4):90-92
梁漱溟是中国现代史上著名的思想家和社会活动家。五四时期梁漱溟最重要的文化思想成就是其创建了将西方哲学、佛教哲学与中国儒家哲学相融合的"新孔学",开启了现代新儒家,提出了独到的文化哲学理论和"三个路径样法"的东西文化比较观。今天我们重新反思五四时期梁漱溟的文化思想,对于建构中国现代新文化具有十分重要的历史和现实意义。  相似文献   
104.
把科举制放在儒家文化的大背景下考察,可以发现科举制是封建专制主义与儒家德治主义相结合的必然产物。但是,由于儒家德治主义以德取士的人才观是以伦理主义为价值取向,而科举制的实际运作过程却是以智识主义为价值取向,两者之间存在着内在的冲突,科举制不但难以实现儒家德治主义以德称位的政治理想,而且也不可能转纪为现代的文官考试制度。  相似文献   
105.
美国高校德育实践对中国高校德育工作的启示   总被引:11,自引:0,他引:11  
美国作为当今世界的大号经济强国,虽然与我国在意识形态,社会制度等诸多方面有着本质的不同,但它在某些方面的先进经验还是值得我们借鉴的,本通过对美国高校德育实践的主要内容和主要特征的分析,寻找中美两国在高校德育实践中的契合点,从而能够对美国高校德育实践经验去其糟粕,取其精华,为我所用。  相似文献   
106.
张忠华 《中学教育》2002,(9):11-12,30
道德教育作为素质教育的重要组成部分之一,在全面提高学生的素质中起着重要的作用。然而,改革开放以来,我国的道德教育改革一直是步履维艰,始终未能摆脱困境。尽管多年来我们一直从事道德教育的改革,中央颁发一些有关加强道德教育改革的文件,教育工作者着手进行道德教育的目标定位,道德教育内容选择,道德教育模式、方法和途径等的种种实验与改  相似文献   
107.
英国的教育经历了长时期的历史积淀,不断的探索和创新,成为拥有世界最顶尖的教育水平的国家,其在影响力深远。在道德教育上,英国继承以往各代英国先辈遗留下来的丰富的思想资料和有益的经验,逐步积累了一些具有显著特点的主要的德育方法包括:文化传递法、关心体谅法、价值澄清法、道德两难问题讨论法。结合英国德育方法的特点和一些主要的德育方法,来完善和改进我国的道德教育具有重要的启示和意义。  相似文献   
108.
漆永峰 《学周刊C版》2019,(15):111-111
中学语文教学是面向学生开展道德教育的重要途径。教师要明确中学语文这门学科的基本性质和教学目标的需要,在教学中充分挖掘德育的资源,自然巧妙地将德育融合进课堂教学之中。围绕学生综合素质能力的发展,有效提高学生的道德素养。并且,从知行统一的角度真正提高学生的道德素质。  相似文献   
109.
孝文化是中国传统文化的重要内容,在网络时代,大学生孝文化教育严重缺失,为提升大学生思想道德素质和培养大学生健全人格,高校加强孝文化教育已迫在眉睫。文章通过分析大学生孝文化教育存在的问题,从而进一步提出加强大学生道德教育的有效途径。  相似文献   
110.
我国当前法制教育与道德教育分离的成因分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本主要从我国法制建设中存在的“重德轻法”和“重法贱德”两种现象入手,分析这两种现象给法制教育和道德教育带来的负面影响,从而说明法制教育和道德教育未能有机结合的思想症结。  相似文献   
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