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111.
本对汉初陆贾的“无为”论思想进行了研究。认为陆贾“无为”论是在总结秦亡教训上的一种以道入儒的思想学说,其基本内容是以儒学“仁”、“礼”为纲,以道家为表,儒学为里;“无为”为用,“仁治”为体,而融合儒道两家,将儒家“仁义”思想赋予了新的内涵。本还研究了陆贾“无为”思想的孟、苟思想的渊源及对汉代大一统政治学说的影响。 相似文献
112.
管理育人是高校思想政治工作十大育人体系之一,提升管理育人的实效性对于实现全员全程全方位育人具有重要意义。高校管理育人的实效性主要取决于大学生对管理育人的接受程度。管理育人接受过程是知情意行的辩证统一过程。在高校管理育人过程中,由于一些管理者管理理念和方法滞后,育人能力不足,品德素质参差不齐和协同意识淡薄,从而导致在育人实践中存在割裂大学生知情意行统一性的现象。遵循管理育人主体与对象知情意行协同互动规律,高校管理者坚持以理服人、以情动人、以行示人和协同联动,可以有效推动大学生知情意行协同发展,切实增强新时代高校管理育人的实效性。 相似文献
113.
寇正 《中国广播电视学刊》2022,(5):108-110
中央广播电视总台《2022年春节联欢晚会》上的舞蹈作品《只此青绿》是传统艺术与传媒艺术高度融合的特殊样本。在审美领域,它将“象”与“意”融会贯通,形成符合国人审美经验的“意象”与“意境”。在传媒艺术领域,该作品演变成为具有独特意义的符号,唤起更多受众走近传统文化,探索“美”,发现“美”。 相似文献
114.
115.
本文从读书和生活两个方面分析了领悟"禅意"对学生的影响,以及如何在领悟的基础上培养"禅意":读万卷书,行万里路。 相似文献
116.
117.
2010年高考热学试题,考查的知识点相对比较集中,对考试说明中的热学部分知识点不是面面俱到,而是着重考查了一些重点知识。从考查的难度来看,采用新课标的部分省市的题目,和往年一样相对比较简单。北京卷和天津卷中没有涉及热学内容;上海卷物理为单列卷,物理中热学题所占比重稍大。下面对各地试题中考查的知识点统计解析,以期对2011年热学内容的学习和复习有所启示。 相似文献
118.
刘徐湘 《课程教材教学研究(小教研究)》2012,(Z3):93-94
<正>自觉就是指教师要提高在道德实践中的理性意识,其行为应当是自觉的,而不是盲目和自发的。所谓自觉,就是教师要认识到所从事职业的意义与价值,知道为什么要把自己的生命无私地奉献给自己的学生。有人说,教师的职业要求有一种"蜡烛"的精神,那是一种为人类总体生命延续而忘我的精神,一种为了孩子们不怕困难勇于献身的精神,一种舍小家顾大 相似文献
119.
记录一个联绵词的两个汉字,往往存在偏旁相同的现象,这种相同的偏旁具有"类聚显意"功能,通过它们可以推测这个联绵词的词义,这种偏旁近似于形声字中的形符(意符)。也就是说,这些具有相同形符的联绵字,在字形上具有一定的表意功能,我们也可以"望文生义",训诂学中"义存于形"、"依形求义"的基本原理,也适用于这部分联绵字。所不同的是,联绵字中形符的表意功能是半独立的,这些单个的联绵字也只是半独立的形声字。本文进一步论证了这种观点,也进一步分析了联绵字形符类聚显意功能产生的原因。 相似文献
120.
M 马马虎虎(吗吗糊糊)满座风生(坐) 满满当当(荡荡)漫不经心(慢) 漫上不漫下(谩;谩)漫天遍野(满) 漫天要价(瞒;讨)慢工出细活(货) 慢条斯理(漫;丝;礼)瞒天大谎(漫) 相似文献