县级融媒体助力农村公共文化服务的理论逻辑与路径

县级融媒体中心是连接基层社会,助力农村经济、社会、文化发展的重要传播工具,其立足基层的定位、服务属性以及数字化技术优势,决定其在推动农村公共文化服务发展中担当重要角色。县级融媒体中心助力农村公共文化服务,要构建新型基层文化场域、信息平台和精神家园,以社会效益为主,提升公共文化服务水平,树立“以人民为中心”的服务理念,强化公共文化服务功能;设置文化服务板块,建立数字化平台;传承本土文化,发展特色文化宣传;瞄准受众文化需求,提供精准化的文化服务。     

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。     

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。     

浅谈绘画中素描与色彩的互融

在绘画中,素描与色彩是各自独立的两门基础课程,但是它们彼此关联性很大。一般在以往的学习中素描和色彩是严格分开来学,不注重素描与色彩的互融学习,学生在学习中处于被动、片面的状态,随着时代的发展和社会的进步,教学的多样性和交叉性日趋重要,素描与色彩的融合学习对学生来说是越来越重要并值得探讨。     

晕象武夷山儒、释、道三教茶礼俗文化

儒、释、道茶礼俗文化是武夷山茶文化的核心内容。儒家以茶修德,提倡中庸、和谐,目的是要修身、齐家、治国,茶礼俗也融合了儒家思想的精华。禅宗重视"坐禅修行",佛家茶礼以茶修性,清静寂灭,通过"明心见性",达到佛的觉悟。道家茶礼以茶修心,追求宁静淡泊,通过静观自然美景来陶醉自我,升仙成道。通过列举和阐述三教茶礼俗文化表现,反映了武夷山儒、释、道三教同处一山,武夷山茶与儒、释、道有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,和、静是三教所追求的境界,同样三教思想也丰富了武夷山茶礼俗文化的内涵。     

《鲁商文化丛书》与鲁商文化建设

评价《鲁商文化丛书》得与失,《丛书》与鲁商文化普及推广;阐述鲁商概念：关于鲁商“涵盖面”的认识,鲁商思想文化元素,官商文化和儒家文化。重点论述鲁商①以农为本和本地家族经营（而非商帮）是鲁商的主要经营方式;②中国官商文化和“鲁商近官”的主要文化渊源是齐文化和汉代北方儒文化;③儒商尤其是近世和当代儒商有明显的地域等差异。     

“语文”与“德育”互融共进的探索与实践

高中阶段,学生的教育要知行并进,这就需要教师不仅让学生掌握知识,还要在进行知识传递的过程中进行德育内容的渗透,进而提高学生的人格修养。另外,新课改也将培养学生的道德情操、审美等作为教学的目标,这样可以在一定程度上显示人文价值,特别是语文教师,在进行教学中,更要注重对学生德育教育进行渗透,因此,语文教学与德育教育互融共进很有必要。本文首先阐述高中语文教学与德育工作互融的重要性,然后分析语文教学与德育工作互融共进的对策,以此来塑造学生的人格。     

本科及以上职业教育发展:问题与着眼点

目前,体系缺乏融通性与完整性是制约我国职业教育发展的一个重要因素。从国际视野来看,自20世纪90年代以来,发达国家在经济和科技发展的推动下,本科高职就得到了迅速发展。因此,我国在加强中高职协调发展的同时,还必须加强职业教育体系的纵向延伸,实现职业教育层次的上移,着力构建具有本科、硕士、博士等完整教育层次的职业教育体系。     

融媒体背景下省级卫视的突围路径探索

媒体是文化传播的载体,不同的媒体类别都具有独特的传播优势。在传统的技术条件下各类媒体难以融合,媒体特征也成为了内容选择的主要依据。但互联网技术的发展,促进了传统媒体的融合,并为各类媒体提供了底层信息资源。本文将对这部分内容展开研究,并具体分析新环境下省级卫视面临的挑战,同时也将依据融媒体的主要特征,提出省级卫视的发展路径。     

浅析广播融媒体直播车的系统构成及功能实现

江苏省广播电视总台新建广播融媒体直播车,集成音视频系统,并运用无线自组网、4G传输及卫星“动中通”等通信技术组成稳定可靠的传输系统,实现可移动的融媒体直播。