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71.
随着近年来媒体融合趋势加剧,出现了多样化、分向化、演进化特征,使新闻报道呈现出与传统报道形态截然不同的新新闻报道特征,融合趋势进一步加强。本文梳理了网络社交直播报道形态、交互新闻报道形态、交互视频报道形态、R场景报道形态、智能化新闻报道形态等五种新新闻报道形态,并分析其具体表现。 相似文献
72.
73.
陈忻 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):43-46
崇尚功名、追求建功立业以及昂扬奋发的执着热切的兼济意识与进取精神构成了唐诗的主体精神。唐诗或以慷慨报国、昂奋热情的豪迈见长,或以痛斥时弊、无所畏惧的批判称。考察这种精神的内核,则是由时代的雄强、儒侠思想的相互渗透共同建构的积极入世、弘扬自我、张扬个性的强烈的主体意识。这种精神体现在诗歌创作中,必然呈现出苍茫壮阔、刚健雄浑的境界,从而形成唐诗最具个性色彩的阳刚美。 相似文献
74.
刘军政 《南阳师范学院学报》2005,4(11):64-66
魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导并不成功,而它在儒、道整合中却形成了一种独特的美学精神,即现实基础上对美的极致的追求。对这种美学精神的深刻理解实际上就是对魏晋玄学的深刻理解。 相似文献
75.
融资租赁合同法律特征之探析 总被引:1,自引:0,他引:1
王毅 《宿州教育学院学报》2004,7(3):34-36
随着我国经济的发展,融资租赁合同在现实社会中越来越经常地出现。本文通过对融资租赁合同的法律特征的分析,以期望能对中国的融资租赁制度的完善有所裨益。 相似文献
76.
杨子怡 《韩山师范学院学报》2001,22(1):1-10
韩愈苏轼岭表处穷殊异愈贬潮州,披述艰辛,戚戚怨嗟.卵巢之忧,丘首之叹时见于诗,韩愈执于情者也.执于情,故入而不出,往不知返.晨趋丹陛,惟知有君;夕贬南荒,心存魏阙.故孤臣危泣,哀感君父,图异日之鹏举也.韩愈执于儒者矣.苏轼居惠,安土忘怀,随缘自适,深于哀乐而不滞,罹于忧患能自遣,入而能出,往而知返,尊儒而不执于儒者矣.据于儒依于道逃于禅,其苏轼之谓欤?然轼终不改尊儒之初衷焉.愈求哀君父,有所待焉;轼潇散度日,以观变焉.故愈之与轼,处穷虽异,归儒则一矣. 相似文献
77.
《佳木斯教育学院学报》2020,(4):128-129
《日本灵异记》中有几则"不孝"故事,真实反映了当时的日本人的亲子观。由于古代日本不存在"孝"观念,在全面接受儒、佛思想后,必然会产生冲突。本文以《日本灵异记》中的"孝"与"不孝"为研究对象,从《日本灵异记》中展现的亲子关系、从亲子关系的变化看《日本灵异记》中的"孝"、《日本灵异记》中的"孝"的知识背景三方面来做出阐述为今后的研究提供参考。从这几则不孝故事可以看出,当时的日本人虽然接受了"孝"思想,但并未完全消化,且具有儒、佛融合的特征。 相似文献
78.
传统媒体受新媒体发展的冲击,传播方式、内容、受众群体都出现不同程度的影响,为了更好地应对新媒体带来的影响,传统媒体应在发挥自身优势的同时,实现与新媒体的融合。为此,传统媒体工作者需要思考如何在融媒体时代下,使传统媒体美术编辑工作凸显优势,提高传统媒体生存与发展空间。文章基于这一问题,结合传统纸媒在融媒体时代下的限制性因素,并围绕融媒体时代下纸媒美术编辑工作创新要求,确立报纸媒体创新发展出路。 相似文献
79.
融媒体时代,各类型的媒体形式出现在人们生活当中,从而使得信息的传播渠道更加多元化,同时也使传播效能提升有了更加重要的路径与方式。随着5G时代来临,各种类型的媒体传播形式,特别是短视频的传播,也成为网络资讯传播当中非常主要的传播形式,在媒体和社交领域里都有着举足轻重的作用。本文主要探讨在融媒体时代,如何利用多种形式提升传播效能。 相似文献
80.
随着新的传播技术和手段的不断涌现,当前传统媒体和新媒体融合趋势加速深化。新形势下,地方电视台如何综合利用各种手段,在充分发挥信息传播、舆论引导等传统功能的基础上,更好地发挥主流媒体参与社会治理的效能?近年来,石家庄广播电视台新闻综合频道主动承担社会职责,不断创新节目样式,积极对接职能部门,通过一系列“产品+活动”的组合拳,提升了媒体的影响力、服务力。本文正是基于对石家庄广播电视台参与地方社会治理实践和探索的论述,以期为地方媒体参与社会治理、树立媒体形象、成为社会治理现代化的推动者提供思路。 相似文献