《庄子》“和”的思想析论

庄子的思想系统阐述于内书七篇中。在庄子诸多重要概念中,"和"是贯穿于其学说始终的一个。"和"这一概念,是道与德的实质成分,是修养的方法,也是其目标;它包含了兼容与处顺两方面的含义,而二者又都是无为自然的表现。     

胡为乎遑遑 与世相矛盾——《金鳌新话》意旨探微

《金鳌新话》的五个短篇小说情节比较简单,结构并不复杂,却在朝鲜小说史产生了深远的影响,主要原因是其具有高度的思想性。金时习是第一个将儒释道三家的思想结合起来融入作品的朝鲜小说家,这三种思想的熔铸是作者一生矛盾的凝结,也是作者终生为之探索的结点。在这三者的复杂性的影响下,朝鲜后世许多小说所要表现的思想性,没有逾越这个范本,都或多或少的体现了出来。《金鳌新话》开后世朝鲜小说思想复杂性之先河,对丰富朝鲜小说艺术创作具有重大贡献。     

信息技术在工程审计中的应用

某道路工程全长20公里,签订建设合同229份,工程合同价款高达2．46亿元。该项目标段众多,定额子目繁杂,如采用传统的手工翻查和人工比对的方式进行审计,必将耗费大量时间和精力,审计效果也不明显。因此,充分运用现场审计实施系统（AuditorOffice,以下简称AO）与工程造价软件兼容连结,并结合数字地面模型（DigitalTerrainModel,简称DTM）法、方格网法、工程钻探法等专业技术,有效提升了审计质量和效率。     

关于历史唯物主义与正义兼容的三重辩护

人们通常以为,历史唯物主义与正义是互为他者乃至是相互对立的,这是一种误解。真实的情况是,非实证的历史唯物主义与正义并不隔阂,历史必然性告诫也并未消解正义,而正义研究最终只能走向政治经济学批判。这两者之间相激互融、彼此依托的内在兼容性关系决定了,我们对马克思正义思想的开掘与开显,需要在重新解读和梳理历史唯物主义的理论路径上推进。当然这也不仅仅是因为此一路径是切近马克思哲学的真实思想逻辑的,同时也体现了历史唯物主义当代创生的基本要求。     

论“但(是)”与“却”的兼容与差异

“但(是)”是转折连词,是句间衔接成分,其辖域是其前后的两个命题.“却”是评注性副词,是句内成分,其辖域是某一个命题,自身并不表示转折,表示言者对该命题的出乎意料的主观态度.语法性质和语义基础的不同,是造成“但(是)”与“却”兼容与差异的根源.两者的关系主要有三种类型:(一)非兼容;(二)兼容;(三)倾向性选择关系.非兼容主要包括四种情况:(一)纯粹的主观评价语境;(二)纯粹的转折语境;(三)话语标记;(四)单句句子成分间的转折.兼容出现于表意上可以兼容转折义和主观评价义的语境中,倾向性选择关系出现于表意上具有偏向性的语境中.     

中国传统文化中的应对思想

儒释道为主体的中国传统文化蕴涵丰富的应对思想.儒家应对思想具有自强不息、积极进取的特点;佛教认为压力是由于人的欲望和追求而起,只有断绝一切欲望和追求,接受痛苦和不幸才能得到解脱;道家则是一种清静无为、辩证发展的应对模武.人们根据不同的情势选择适宜的应对模式,没有孰优孰劣,只有将它们理解为相融和共存才是恰当的.     

一种基于大语料库的多分类体系自动转换方案设计

情报语言的兼容与互换问题是21世纪情报语言学的重要研究课题之一.互联网时代,当代情报语言的兼容化具有重要意义.在研究、比较国内外情报检索语言兼容互换方式方法的基础上,认为可以基于大规模已标引好的语料,对多个不同的分类体系进行自动转换,并且设计了一种基于大语料库的多分类体系自动转换方案.     

苏轼诗中的“人”意象及其文化意蕴

通览苏诗,可以发现“人”意象成为苏诗一个蔚为大观、具有独特艺术品质的意象集群。这些“人”意象根据组群的不同大体可分为“有人”和“无人”意象,仙人、道人、佛人意象,以及古人与今人、舟人与游人等其他意象,苏诗中的大量“人”意象集群的出现既有对前人意象的承继,也与其儒释道交融的思想密切相关,是其哲学思辨下美学意蕴的生动体现,融哲思与诗意于一体。     

网络外部性和溢出条件下企业R＆D行为研究

利用扩展的两阶段Hotelling模型分析了存在网络外部性和溢出条件下双寡头企业的R&D行为.结论表明:非创新企业总是倾向于兼容,而创新企业的兼容选择与创新效率相关,R&D投入受网络外部性、兼容性和溢出的影响.在此基础上,提出了企业的R&D策略.     

静养善端 与道翱翔——陈白沙心学方法论基本框架探奥

主静说和通变说是陈白沙心学方法论中的两条经纬线。前者是指通过澄心、静思而达到自得,此谓悟道。后者系指以静驭动,知几而作,随时以变,是为用道。由此向人们展示了一条以静虚为本、将知情意融为一体、在精神上和践履上都臻于真善美统一的人生理想境界的修养路径。表面看来,这种方法论颇似禅学,实际上其思想体系则与释道迥异。