对上北大应有什么样的期待

近日,北京大学一名学生发表的文章引发了媒体的热议,文章标题足《爸爸,对不起,我北大毕毕业,但我没能挣大钱、当大官》。有读者感慨：父母跟人拼了20多年,儿女学习都是最好的,他们觉得赢了。儿女毕业工作后他们才知道,生活上还是拼不过煤老板的儿女。     

从《家有儿女》看情景喜剧的复制与改造

中国情景喜剧产生之初就是对美国情景喜剧的一种复制,但在复制的过程中又不断地进行改造,以适应中国观众的价值观和审美观。中国情景喜剧自1993年首播至今,除了少数几部收视率较高,影响较大外,很难有好的作品问世。在《我爱我家》热播后的十二年,《家有儿女》又掀起了新的热潮。通过《家有儿女》与美国情景喜剧《成长的烦恼》的对比研究,可以寻找出二者的共同点和不同点,以说明《家有儿女》在对《成长的烦恼》进行复制时的成功改造,用中国式的幽默反映中国风格、中国类型、中国习俗及中国问题,为中国情景喜剧的创作与发展提供借鉴和参考。     

德国社会学家眼中的独生子女现象

每4个德国孩子中就有一个是独生子女。但在一部分德国人的心目中,传统的家庭模式仍旧根深蒂固。他们认为,光夫妻两人谈不上是一个完整的家庭,甚至独生子女家庭也只能称为“一对夫妻带一个孩子”而已,真正完美的家庭是夫妻二人再加两个孩子,最好还是一儿一女。就像黄金时段的电视上播出的广告那样,儿女双全的一家人,     

打官司,只为和儿女说说话

祁老太将三个儿女告上法庭,最终却只要300元赡养费,这到底为何？实际上,祁老太起诉儿女的真正目的并不是要赡养费,而是因为常年难得见儿女一面,想通过这种方式和儿女们见见面、说说话,更希望儿女们能常回家看看。     

遗产：给宠物

一位丧偶多年的老人去世后将过半财产分给了自己生前的保姆,将10％的财产留给了自己养的宠物狗．没有把财产留给自己的一双儿女。老人在遗嘱中写道：“他俩都没有尽孝道,我也没享受在他们成年后应得的尊重和孝顺,财产他们没有份额。”     

我学会了感恩

亲爱的父亲、母亲：从古至今,中华民族的传统美德就是以孝为先,回头看看我们中国的悠久历史,孝顺的事迹可以说是数不胜数,“百善孝为先”说的就是儿女们应该尽自己的努力去孝顺父母。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。”与以前相比,在今天的社会里,孝顺的事真是寥寥无几,与以前形成了极大反差。仿佛在当今孝义不符合时代的潮流了,难道这流传千年的美德要被这所谓的潮流吞噬了吗？     

我眼中的英国人

我刚到英国时,寄住在一对退休的英国老夫妇家中。他们的儿女都已搬出去,剩下老俩口和半座小楼,把其中的一间房租给我住。英国有一个传统,儿女们一般都会在星期天回父母家吃晚餐。我发现房东的儿女们在他们的父母家里每打一次电话后,都会掏出十便士的硬币放到电话旁,久而久之,我也习惯了,每打一个市内电话后,留下10个便士。     

从两则获奖作品说开去——兼谈录音报道的选材

在中国广播电视新闻奖’98广播社教节目评选中,广东湛江人民广播电台《好样的,女兵!》和黑龙江人民广播电台《龙江儿女抗洪歌》均获一等奖。     

《儿女英雄传》叙述视角分析

清代文康所著《儿女英雄传》在叙述视角方面颇具匠心,运用了有利于铺陈多条线索和全景鸟瞰的全知视角,同时也成功地使用了限制视角的穿插转换和流动,使得整个故事的叙述灵活多变、跌宕起伏。     

“借题目写性情”——《儿女英雄传》主题新探

《儿女英雄传》的主题一向以“宣扬封建忠孝节义”著称，本文从作者本身的创作意图、作品人物形象的塑造、作品情节结构的设置等几个方面详加考察，否定了这一传统观点，提出了“借题目写性情”的新主题观，肯定了作品的时代进步性。