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61.
王琴 《中国校外教育(理论)》2011,(1):49-49
“先学后导”有效教学观主旨在教师指导下的学生积极有效地自主学习和教师有效指导,调动学生学习积极性,培养学生自主探究,动手、动脑能力,从而进一步提高学生的综合素质。主要包涵:建立学为主体的新型的学生观,学习过程中倡导积极主动的学习观,学会合作观,更新教师理念建立新型的教学设计观。 相似文献
62.
垫江教育实施的“后发先至”发展战略,即落后地区充分发挥后发优势。积极借鉴吸取先进地区的成熟经验,在应对危机中弯道赶超.在抢抓机遇中后发争先.从而实现后发快进、跨越发展的方略。“后发先至”的跨越发展.不仅是线性跨越.更是立体跨越。 相似文献
63.
波利亚认为:学习任何知识的最佳途径都是由自己去发现,因为这种发现,理解最深刻,也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。教师要努力培养学生独立探索、独立思考、独立钻研的学习态度和执著追求的精神,让学生成为一个知识的 相似文献
64.
王志清 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(2):242-244
唐诗艺术好讲,因为此类资料和书籍太多了;唐诗艺术不好讲,也是此原因。难讲,是难以讲出新意,讲出特点,讲出艺术性。近读尚永亮教授的《唐诗艺术讲演录》(以下简称《讲演录》,发现他操难若易,似乎有一种挑战“熟俗”的学术义勇,而其技巧和境界,可以用“深入浅出”来概括。 相似文献
65.
66.
戴宇潇 《课堂内外(小学版)》2011,(2):34-35
昨天晚上,餐桌上有一道菜是芋儿鸡.那可是我最爱吃的.我左一个芋儿,右一块鸡内.吃得真爽口阿.吃着吃着.我忽然想起在学校一本书上看到的问题:到底是先有鸡还是先有蛋? 相似文献
67.
唐代诗歌中的“仙人掌”意象,内涵丰富、韵致独特。首先,“仙人掌”在唐人笔下,意指汉武帝神明台上的承露“仙掌”。唐代诗人借“仙掌”捧盘之事典,既讽刺了汉武帝佞仙惧死的荒谬举止,又抒发盛袁无常的历史沧桑感。其次,“仙人掌”又指西岳华山之上的“仙人掌”峰,唐人在描写华山时,往往提及“巨灵掌劈华山”的神话传说,该传说为“仙人掌峰”蒙上了一层神秘瑰奇的美丽面纱。再次,在唐人那里,“仙人掌”还意指荆州当阳县玉泉寺出产的“仙人掌”茶。 相似文献
68.
李书磊 《中华活页文选(初中版)》2011,(7):12-14
我许多次想就《唐诗三百酋》写点什么,但许多次都住手了。我不太敢轻易碰这本书。对于我们来说这本书太不寻常了,它乃是我们精神的源泉和归宿,它是我们灵魂的一部分。“春眠不觉晓”“床前明月光”是我们生于人世最早倾听的声音,我们通过这本书所赋予的感觉来体味世界, 相似文献
69.
70.