新闻的语言表达及经验问题

在阐述新闻的语言问题之前,必须对新闻活动的性质作一个解释.从德国哲学家伽达默尔在<真理与方法>中关于精神科学的论述中,我们可以得到一个结论:在旨在征服自然的自然科学之外,还有陶冶人心、教化人类、在不同世代和民族之间促成沟通的人文科学,它也是精神科学的主导.伽达默尔指出,要"在经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的真理的经验.     

基于创新型人才培养的中药制剂设计学课程教学改革

中药制剂设计学是中药专业的特色主干课程,不仅注重学生的专业理论知识和学习实践技能,而且注重培养学生的整体素质。同时,为了满足社会对药学、中药学专业发展的需要,针对当前中药制剂设计学这门课程的特点,对中药制剂设计学的教学内容、教学手段及考核方式的改革进行探索研究,以期培养出具有综合素质的应用型创新人才,亦可为其他相关课程的教学改革提供借鉴。     

苏式课堂下译林五下“Project1:Around our city”教学设计

苏州“鱼米之乡”的风格造就了温婉如水却又灵动如风的苏州人,千百年来,新旧府学一脉相承,苏州教育为人们创造出独特的苏式课堂.笔者认为,苏式课堂应具有以下特征一、以学为先,活动融合在现实里、体验中;二、以史为线,文化蕴藏在传承里、发展中;三、以生为本,教学运用在生活里、细节中.笔者平时对于小学英语Project综合单元的处理,用苏式课堂来看,设计仍存在诸多不足之处.因此,笔者根据学情,融合学科,重新设计教案,将苏式课堂整合入课本资源,提高学生综合语言运用能力.     

走向生活儒学

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。     

从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

多媒体设计专业教学创新探索

为了适应我国和上海产业经济的发展需要,经教委批准,上海工程技术大学设立上海首家中韩合作艺术设计(多媒体设计)专业,从申办、建立至今,中韩合作新专业经历了起步、运行、创新、探索的过程,正逐步深化与成熟。多媒体设计专业建立以来,不断学习国外先进经验,树立“以人为本”的教育理念;将国外优质教育资源与我国蓬勃发展的教育改革实践相结合;为适应区域经济发展和产业结构调整的需求,实施国内及国际产学研合作,在此过程中以课程创新和教学改革为核心的专业建设的发展尤为突出     

行走在语文阅读“教”与“学”有效整合的路上

在教学实践中,无论是哪一方失重都会影响阅读教学效果。基于此,作者结合教学实践,对如何通过"教"与"学"的有效整合,使中学生阅读能力实现质的发展进行了全面探析。     

无处不在的爱——王翠萍老师和孝心少年的故事

雷晋宇是池州市贵池区杏花小学五(1)班的学生。他文明守纪,孝敬长辈,尊敬师长,成绩优秀,是个全面发展的好学生,还荣获了池州市首届孝心少年的光荣称号。但是,这是现在的雷晋宇。以前的他可不是这个样子。这得先说说雷晋宇有点特殊的家庭。雷晋宇的家在农村,父母为了让他接受更好的教育,在城里租了房子,把他送到城里读书。他的父亲在外打工,身有残疾的母亲只能在家做些     

“先学后教”模式在小学语文古诗教学中的应用

教师采用"先学后教"的教学方式进行学习,不仅可以提高学习效率,而且可以渲染课堂气氛,调动学生学习的积极性和主动性,提高课堂教学参与度,锻炼学生各方面的能力,实现全面发展。     

浅谈如何在数学学科中引导学生学会自主学习

新的课程标准认为：改变学生学习方式的根本目的是让学生学会学习．教育家陶行知说过：“先生的责任不在教，而在教学生学。”“教是为了不教．”知识是现成的历史经验的总结，而“会学”则是人人终生受用的资本，那么，在实际教学中如何让学生会学呢？