中国古代文档名词发展演变史系列研究论文之一 先秦文档名词研究

先秦是我国文档名词的起源期。先秦文档名词的内涵由单义性向多义性逐步演变,组合由单音词向双音词演变,其产生领域呈分散性和多样性。文章首先分析了先秦文档名词的特征及历史影响,进而着重分析了"书"、"典"、"图"、"文"等高频词及其族类名词在先秦文献中出现的频率、时间范畴、内容范畴等,其中以"书"、"文"两族类最为重要,对后世的影响最为深刻;对低频词也进行了统计与简述;对具有特殊意义的《周礼》中的文档名词情况进行了总体性的统计分析。     

论邓小平对古代法家文化的扬弃

邓小平理论与法家思想有着密切的联系，邓小平理论的改革观、富民观、法治观是对法家尚变思想、民本思想、法治思想的继承与发展。     

浅谈先秦“礼”思想的发展

当我们谈到“礼”时,常有一个莫名的局限,似乎“礼”是专属于懦家的议题,关于“礼”的典籍,也大都放入儒学的范畴内。然而,“札”真是儒家的专属论题吗?还是说,这只是千古以来的错误印象所造成的错觉?本文并无能力去解决这千古以来既定的思维逻辑,只想籍由对“礼”在先秦时期一些变革的探讨,试图探讨一个对于“礼”的新的思维方向。     

先秦法治思想形成和发展的社会历史原因

先秦法治思想是春秋战国时期社会大变革的产物。封建地主经济的崛起，为法治思想的萌芽和生长提供了植根的土壤；诸侯争霸、群雄割据，为法治思想的推行提供了广阔的社会空间；言论开放，学术自由，为法治思想的发展和繁荣提供了良好的文化环境。     

先秦道家的生态美学意识

中国传统文化有着十分丰富的生态美学资源。以老庄为代表的先秦道家,从生态美学原则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。先秦道家所蕴含的朴素的生态美学意识对于当今生态美学的发展具有深远影响。     

先秦时期的基层组织——丘

丘是先秦时期重要的基层组织,它源于龙山文化末期在原野中用土堆积而成、人类藉以居住的台地.商代的丘是农渔田猎的基本单位,是军赋的承担者.西周春秋时代丘与国野制度相结合,是野中的政权组织,丘民耕种公田,缴纳禾、刍、米军赋.春秋末年缴纳牛、马、车,充当甲士步卒.战国时代井田制破坏,国野制瓦解,国野两套行政系统混一,丘被乡取代,丘从此退出历史舞台.     

浅论法家的历史进化观

在诸子百家中,法家学说以政治思想为中心,反映春秋战国时代新兴地主阶级的要求,历史进化观是他们推行变法改革实践的理论指导之一。韩非子为法家思想集大成者。法家的历史进化观肯定历史的变化与进步,适应了春秋战国时期社会大变革的要求,具有鲜明的时代精神和实践意义。法家历史观的明显理论缺陷在于否定历史的继承性,把古今绝对对立起来,用绝对化、片面化的观点思考问题,用独断专行的办法解决问题     

浅谈中国先秦两汉时期和古希腊的体育文化比较

本文通过比较中国先秦两汉时期和古希腊的体育文化,找出其中的共同点和不同之处,为我们以后更好的研究古代中西方的体育文化提供参考。