OFDM技术在数字音频广播中的应用

介绍了数字音频广播技术,并与传统模拟广播做比较,分析了OFDM技术基本原理及DAB系统使用OFDM技术的原因,最后给出了基于OFDM技术的DAB信号形成方案。     

数控高速切削加工中刀具路径的研究

数控高速切削加工与普通数控加工不同,具有其独特的性质,所以对刀具路径的规划也有着更高的要求,主要为以下几点：保持最大和稳定的切削速度;避免不连续和突然的加速度变化;刀具运动保持恒定的进给速度,产生相同体积的切屑;在保持插值公差的前提下,尽可能减少程序段数：提供高度连续的光滑的刀位数据。所以刀具路径规划主要是对铣削方向、进退刀方式、移刀方式、走刀方式、拐角处理等方面进行研究。本文仅以UG NX3．0为例对数控高速切削加工的刀具路径进行研究。     

先秦儒家理想人格思想之透视

先秦儒家理想人格思想是中国传统的理想人格思想的根基,先秦儒家对理想人格的追求有圣人、君子两个不同的层次,文章着重分析君子人格,展现了先秦儒家理想人格的丰富内涵及其影响。     

先秦楚地养生文化的特色及影响

先秦楚地养生总体表现为：养生名哲众多;养生实践形式多样;养生文化底蕴深厚。先秦楚地养生经过了一定时间的发展,已经积累了相当丰富的经验和具备了独特的哲学理论系统,对我国传统养生学特别是道教养生产生颇为重要的影响。它是构建我国传统养生文化的重要源泉。     

“凤求凰”而不得的悲歌——《诗经·邶风·新台》主题新探

《诗经·新台》一诗,《毛诗》释之为"刺宣公"以来,历代宗之,几成定论。然而从先秦婚俗的角度来考察,此说却不足为信。从儒家诗教的政治和道德成见中解放出来,"真正把古代歌谣作为古代歌谣来理解",从而恢复其本来面目。其宗旨不在于另辟新说,而试图从婚俗学的角度对《毛诗》礼化的概念作解释学的还原,通过考察先秦婚俗及礼制,梳理出《毛诗》之谬论不足为信,进而对《新台》主题加以破解:即为君子自求良配的爱情诗。     

犬在先秦社会生活中的功用与中国古代文学中的犬意象

文章总结了犬在先秦社会生活中的功用：田猎、食用、看护家院、外交与社交、祭祀、战争、娱乐;探讨了先秦犬文化与中国古典文学犬意象之关系：猎犬意象、义犬形象、神犬形象、鸡犬意象、犬与英雄母题均肇端于先秦犬文化。     

“言”“文”结合,涵养精神——高中文言文教学探讨

文言文教学是中学语文教学的重要内容之一。新编高中语文教材,共140篇课文,文言文竟占据40%的份量。可见新教材对文言文的重视是空前的。《普通高中语文课程标准》要求学生能够“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。     

先秦诸子的名实论与符号学

语言符号形式和意义之间的关系问题是符号学家和语言研究者关心的问题。自古希腊以来。唯名论与唯实论之间的争辩就一直持续不断。与此同时,我国先秦诸子也讨论了“名”与“实”的关系问题。本文讨论了孔子的正名论与符号学。老子的名论与符号学,墨子的名实论与符号学,公孙龙的名实论与符号学。荀况之正名与符号学。通过分析,本文认为名、实问题的论争包含着中国语言符号学的最初萌芽,它构建了我国最早的应用符号学。     

找准核心观念,整体设计教学——以统编高中语文选择性必修上册第二单元教学设计为例

高二语文教材选择性必修(上)第二单元为先秦诸子散文。本单元既属于“中华传统文化经典研习”任务群,又与必修阶段“思辨性阅读与表达”任务群相联系。从前者看,诸子散文反映的光辉群像,奠定了中华民族的伟大人格典范;从后者看,诸子思想是中华文化繁荣进步的源头活水,赋予了民族精神历百代而不衰的生命韧性。本单元的立德树人目标及核心素养培养目标皆从此出。     

语言：只有适合 没有优劣

在世界上约200个国家中，生活着5000多个不同的民族。可以说，不同的民族就有自己不同的文化。而作为文化之根的语言全球可能有5651种。按照联合国人文发展报告的结论，保持文化的多样性对于社会的发展和稳定至关重要。因为各国都面临这样一种严峻的选择，要么接受并促进文化的多样性，要么遭遇暴力冲突、发展滞后。