《激情燃烧的岁月》之接受主义思考

本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。     

共鸣自然——读《这个世界的音乐》

身处自然里，人会觉得自己就是自然中的一部分。一阵风，一片叶；静听风的低吟，静听鸟的欢唱；感受着四周这生命的绿，感受着心脏“怦怦”地跳动。     

以“三个代表”为指导努力实现思想政治教育的与时俱进

创新是思想政治教育生命力之所在.思想政治教育应该适应时代的发展变化,与时俱进,不断在思想政治教育的观念、理论、内容、形式、方法、机制等方面进行创新.     

让古诗词教学回归文学本位

在当前的古诗词教学中，老师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读，而忽视了诗歌丰富的思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力。忽略了作为文学作品本身所固有的美。因此，我们有必要通过教学实验改革，让古诗词教学回归到文学本位，通过教学古诗词使其真正起到净化人的灵魂，陶冶人的情操，召唤真善美的作用。     

深入开展对叶圣陶语文教育思想的研究

上世纪80年代中期至90年代初,曾一度出现学习、研究叶圣陶的热潮,但为时不长.如今,许多人一味超时,一切惟上,热衷洋理论,玩弄新名词,很浮躁,不实用.对叶老的研究也如此.虽然不少人在撰文时也引几句叶老的话,但仅属点缀,却缺乏联系实际的深入阐发.面对目前普遍存在的不实文风,我认为,对叶老以下几个方面的研究尤须加强.     

教育性实验活动案例——固体酒精燃烧块的制取

STSE思想是科学教育的精髓，固体酒精燃烧块的实验能充分体现这一思想，为人文教育提供了生动的载体，该活动可应用“基于问题的学习”方式进行，因而有利于学生形成科学的自然观和严谨求实的科学态度，更深刻地理解科学、技术、社会和环境之间的相互关系，树立可持续发展的思想。     

“两课”教学中四个结合的方法及效果

在“两课”教学改革中，经过几年实践，我们探索并实施了“四个结合”的教学方法，即系统教学与专题讲述相结合；理论与实践相结合；教师课堂讲述与电化手段相结合；教师的主导作用与学生的积极参与相结合，这种教学方法可操作性强，教学效果好。     

思想政治教育疏导的十种方法

本文结合高校学生思想政治教育实践，阐述疏导教育中可采用的十种方法。     

试论李贺诗歌的思想价值

李贺是中唐时期一位很有思想的优秀诗人。把他的诗说成贞元、元和时代的“诗史”或认为他是“理不胜辞”的唯美主义诗人均是不公允的。对李贺诗中所反映的令人难以捉摸的思想情绪，必须从他所处的具体时代和生活环境去理解。