虚幻见真实--解读威廉@博伊德的《我的穿紧身牛仔裤的姑娘》

英国当代著名作家威廉@博伊德的<我的穿紧身牛仔裤的姑娘>是一篇十分优秀的现代主义杰作,小说作者采用虚实相间的写作手法描述了一个体弱、脑弱的现代人的生活故事,让读者从主人公虚幻的世界见其内心的真实,而这又恰恰正是弗洛伊德精神分析学中的俄狄浦斯情结和梦的解析理论所要阐释的.     

梁漱溟与陶行知的教育情结

梁漱溟先生，在民国早期执教北京大学哲学系时，与陈独秀、李大钊、胡适、扬怀中（毛的岳父）等大师并肩论道，过从至密。梁是“中国乡村建设派”的领袖人物，解放前，长期担任“民盟”中央秘书长，在“重庆社会大学”梁是讲座教授之一。     

《折断的翅膀》与作者的精神世界－纪伯伦“自恋人格”分析

在<折断的翅膀>中,"我"与萨勒玛*克拉玛的人格特征,是作者潜意识中"自恋情结"的产物;"我"与萨勒玛*克拉玛的爱情观,则代表了作者主体人格的分裂,从另一层面上体现了纪伯伦人格结构中的"自恋情结";而在小说中多次出现的"死亡"场景中,纪伯伦潜意识中的"自恋情结"则在变形和升华中进入涅 .     

从"形而下"看池莉小说

池莉从1981年开始发表小说至今，已走过了20年的历程，自《烦恼人生》获奖后，小说频频获奖，频频被改编成影视，池莉在坛上的影响日健。池莉始终坚持新写实主义的创作风格，形成其鲜明的特色，小市民情结、生存意识，乡土恋情。     

一代贤相忧君报国的正气歌--《出师表》解味

诸葛亮的《出师表》以缅怀先主知遇之恩和决心兴汉讨贼的虔诚心态，透辟地论析了三国鼎立的时局，提出了出师伐魏的种种理由，阐明了内心深处对后主不善治国的忧虑，陈述了多年来为复兴汉室辅佐二主所付出的艰辛，表达了“鞠躬尽瘁、死而后已”的坚毅精神和耿耿忠心。     

回归自然回归人性——哈代在《无名的裘德》中对回归人类自然本性的呼唤

自然是哈代乡土情结的体现,自然是哈代精神的庇护所和心灵的栖息地,自然是哈代创作的源泉,自然是哈代心中永远的绿洲。自然的回归就是人类本性的回归,自由的回归,自然的回归就是真善美的回归。哈代通过《无名的裘德》反映下层人生存和理想的奋斗,以及自由精神的追求。小说中人与社会环境的冲突就是人类的自然本性与社会现实的冲突,裘德的悲剧也由此而产生。小说创作的目的就是为了揭露这种冲突,批判维多利亚社会的虚伪和残酷,呼吁人们重新审视自然,保护自然,回归自然,回归人性,以达到改造社会的目的。     

从斜阳意象看王维的悲剧情结

唐代著名诗人王维有山水田园诗百余首，其中出现斜阳意象的竟有40首之多；如此高频率地重复斜阳意象，可谓亘古罕见。本文认为，过去治唐诗者，只注重王维诗中“深藏禅机”的一面，而忽略了蕴涵其中的深刻的忧郁，其实，王维置万物于斜阳幕霭之中，并不断地建立起自己的文化实体和意象系统及物我对应的悲剧关系；而斜阳意象，正生动而深刻地契切和具象了王维“空山不见人”的诗性精神和悲剧意识。     

徘徊在水边的那西斯——当代女作家的恋虐情结

恋虐情结在中国当代女性文学中泛滥,作品中的女性,要么远离人群,要么在人群中放纵。林白、陈染和卫慧、棉棉笔下的女性各执一端,无论哪种方式,她们都表现出一种孤芳自赏的姿态和残忍的疼痛。而爱(包括亲情、友情、爱情)的缺失使得她们在孤单地与生活抗争的过程中积蓄起一种自暴自弃的情绪或是更加迷恋自己,甚至迷恋到绝望的程度。     

从文化差异看拜伦、梁启超的英雄情结

拜伦与梁启超都身兼革命家和诗人双重身份，他们一生的革命实践及其文学创作，在人类文化史上创造出非凡的英雄业绩，在艺术创作上带有浓郁的英雄情结。但由于他们所处的东西文化背景不同，这种文化上的差异使他们的英雄情结在具体表现内涵、结果、风貌等存在有不同。     

校情结合，凸显特色，深入推进“双走入”工作

自2003年9月底“走入学生家庭，走进学生心灵”工作拉开序幕以来。我校遵照市教育局的件精神和瑶海区教育局的具体布署，分阶段有步骤地开展落实“双走入”工作，把“双走入”工作与学校的师德建设，与业已开展的家庭教育现代化工程结合起来，高标准、严要求，敢于发挥个性化思考，结合学校实际积极创新，形成了我校“双走入”工作的特色。