一类对数凸密度下的Bayes动态模型及其处理

提出了一种新的模型一对数凸密度下的Bayes动态模型，它是对正态密度下的Bayes动态模型的推广．我们证明了该模型的先验密度和后验密度满足“共轭性”。并可实现模型的修正递推和Bayes预测。     

统觉:冯契哲学的重要范畴

冯契立足于马克思主义哲学,批判地继承了康德的“统觉”范畴。作为其哲学的一个重要范畴,他的“统觉”包括两个部分：所思的判断和能思的自证。文章从三个方面对冯契的“统觉”范畴进行了探究：统觉的内涵、康德与冯契“统觉”范畴的异同、冯契“统觉”范畴的内容。     

一类非线性动态模型的贝叶斯随机模拟

对一类非线性动态模型进行了随机模拟，利用Metropolis算法完成了样本的修正递推，并对模型进行各种预测和推断；然后利用观测误差构造统计量的方法实现了对模型的监控。     

投射测验的研究与应用现状

投射测验是一种重要的心理学测验技术．文中对罗夏墨迹测验、主题统觉测验、团体个性投射测验、笔迹分析等几种著名的投射测验的研究与应用状况作了简单的回顾，虽然关于投射测验还有不少争议，但作为—种间接的测量方式，它在一定程度上可以避免直接测量所带来的一些缺陷．投射测验的理论与方法也在不断的完善之中，因此它在未来的心理学研究与应用中所起的作用不容忽视．     

康德“物自身”概念解读

立足于康德的原著,具体地分析了康德对“物自身”概念的处理。这个概念是康德哲学的精髓所在,是其批判哲学的最重要的着力点,也是他的批判哲学与其他哲学家及哲学流派的最重要的概念上的区分。     

《文学接受研究》的关键词分析

《文学接受研究》有值得肯定的理论价值,也存在需要商榷的问题。本文就书中对若干关键词及其关系的论述展开讨论,指出文学接受行为中的统觉是接受者统觉,不存在所谓作品统觉;接受者与文学文本的关系不是主客体关系,而是互在互动的对话关系;文学的本质决定文学接受行为区别于一般接受行为。     

论克里普克的先验偶然命题与后验必然命题

自康德以来,人们,特别是康德主义者和逻辑实证主义者等总以为“先验的”就等同于“必然的”,“后验的”就等同于“偶然的”,也就是说,“先验命题一定是必然命题,后验命题一定是偶然命题”。但是,克里普克却提出了“先验偶然命题”和“后验必然命题”,也就是说,“先验的”并不一定是“必然的”,“后验的”也并不一定是“偶然的”。显然,克里普克的这个理论是与传统经验论观点相矛盾的,是对传统经验论的彻底打破,具有非常深远的历史意义。     

限制参数空间两点先验下Poisson分布参数的讨论

本文在两点先验的条件下,研究了在两种熵损失函数下Poisson分布参数的Bayes估计及所得Bayes估计的一个重要结论.     

论康德的理智直观与想象力

在康德看来,理智直观包含着三层含义。作为本源意义上的理智直观是先验想象力的基础和依据。理智直观给想象力确立自由活动性并给予其以直接的创造能力,在此过程中,贯穿着主体能动性思想。     

康德的自由观探析

在<纯粹理性批判>的基础上,康德在<实践理性批判>中阐述了他关于自由的思想.自由在康德哲学中有先验的自由和实践的自由两种含义.自由是道德法则的存在基础.道德法则是自由的认识条件,实践自由的根本规定是意志自律,自由是经验世界和超验世界的联结点.