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991.
992.
唐五代是巴蜀地区民间信仰的大发展时期,民间信仰崇拜的神祇大致可分为先贤、自然、创世神及其他共四类.神祗的分布主要集中在经济发达地区,这主要是因为巴蜀"重淫祀"的民俗文化氛围,神祗祭祀与经济活动及教化相关,所崇拜的先贤大都活动于经济发达地区. 相似文献
993.
童奚 《初中生世界(初三物理版)》2011,(Z6)
美轮美奂的星云、绚丽的极光、嫣红的霞云、蔚蓝的天空,自然界中的色彩变化多端.追溯这些色彩的源头,它们都来自于宇宙之中的星光.星光给了宇宙光明,也给了宇宙色彩. 相似文献
994.
995.
张红梅 《兰州教育学院学报》2011,27(5):20-21
古代人民有崇拜水文化的现象,这不仅因为水是古代农业发展的决定性因素,而且还因为水与人们自身的生产活动有着密切的联系。 相似文献
998.
999.
赵龙 《中国教育技术装备》2012,(28):77
1把自己的言传身教与学生的自我约束结合起来有位名人曾经说过,教育工作的全部就是为人师表。1995年7月28日的《中国青年报》上的一篇题目为"一个母亲的抗争"的报导中有这样一段话:"一个孩子,从小崇拜爸爸妈妈。一上学就开始崇拜老师,不再崇拜家长。原因一个是老师知识多了,更重要的是,孩子从人格上不再崇拜父母,因为父母说话总不算数,或者家长自己说的,却经常做不到。"这种说法是更重要的。在工作中,笔者始终严格要求自己,注意自己的每一句话和每一个行动。 相似文献
1000.
《红楼梦》从标题的选择、现实时空故事的讲述、抑或虚幻时空中的神话叙事,都昭示同一个原型主题:通过构建女性世界的凄美缠绵,凸显生命崇拜意识.《红楼梦》中提到的不同名目的酒多具有养生功效.依托“红学文化”产生的“红楼梦”酒无疑亦承载生命意识,传承红楼文化. 相似文献