百年前的穿越与现时的回归——《穿越陕甘》漫谈

<穿越陕甘:1908-1909年克拉克在中国北部考察之旅>是美国人罗伯特.斯特林.克拉克于1908-1909年在晋陕甘三省进行科学考察探险活动所写的一部著作.文章从分析其内容入手,探讨了此书的研究价值.     

“心灵鸡汤”开发电视节目

美国迪克·克拉克制作公司日前与《心灵鸡汤》出版方签署协议,双方将以畅销书《心灵鸡汤》为蓝本,共同开发系列电视节目,并由该书的编者之一杰克·坎     

心想事成要从容

每逢新年、新学期、升学或过生日,亲友、同学总会满怀深情,送上诸如心想事成万事如意或马到成功之类的美好祝福。但有时     

淡扫蛾眉:宋婺州窑与周边窑口瓷粉盒

粉盒,起源于春秋战国的原始瓷中,而后漆器、金银器中也有发现,宋以来,伴随着制瓷工艺的不断兴起,瓷质粉盒由此应运而生,后历经明、清制瓷工艺的巅峰潮一直沿用至民国阶段。宋婺州的粉盒就是这浩瀚青瓷粉盒发展史中一支不容小视的分支。本文通过对粉盒发展脉络的阐述,结合宋以来婺州窑、景德镇窑、龙泉窑等著名窑口瓷质粉盒的对比,介绍金华地区出土的宋代瓷质粉盒高超的精湛技艺,展示粉盒独特的文化内涵。     

语文教学视角的地域文化

语文教育的实质是文化传承、改造、创生的过程。美国人类学家克拉克曾指出：“一个社会要想从以往的文化中完全解放出来是根本不可想象的,离开文化传统的基础而求变．求新,其结果必然招致失败”,而“每一种文化就其实质来讲都有地域性,“文化的完形是地区性的．而和种种集团之间的已知的关系并不甚关联”。这种带区域性特征的文化我们称之地域文化,     

文化软实力视野下克拉克瓷的文化叙事

产生于明清期间的克拉克瓷,是中国古代对外出口的瓷器。该瓷器源于16世纪葡萄牙一艘克拉克商船的沉船——出水——考古事件,其原产地在福建平和县,以青花瓷为主打出口产品,是海上丝绸之路的历史遗存。文章以克拉克瓷为切入点,从文化软实力的角度探寻克拉克瓷之所以能够潮水般地涌入东南亚、南亚、非洲、欧洲等市场的原因,分析其历史沿革、文化效应与文化元素,梳理其错综复杂的文化脉络,指出王阳明对克拉克瓷文化的提携与影响。     

康雍乾时期外销欧洲华瓷人物题材纹饰

清代康雍乾时期,中国瓷器大量销往欧洲,这些外销欧洲华瓷不仅用来装饰和摆设,而且与当时的中西艺术、宗教、社会生活有机结合。这一时期,外销华瓷上的人物题材纹饰丰富多彩,源于中西方的宗教、戏剧小说、世俗生活等方方面面,充分体现出十八世纪中西文化艺术互相交流和融合的时代特征。     

说陶话瓷论瓯窑

一、瓯窑的历史沿革 瓯窑历史悠久。在晚商和西周时期,浙江的温州、永嘉、瑞安、乐清、泰顺等地就出现了原始瓷。六朝时期,瓯窑得到了迅速发展,制瓷技术提高。瓯窑制瓷技术在魏晋南北朝时期已趋成熟,生产工艺达到繁盛。从出土遗留瓯窑器物看,两晋、唐、     

战胜“克拉克现象”

有一位叫克拉克的澳大利亚长跑运动健将,从1963到1968年曾连续17次打破六千米和一万米的世界记录,被称为田径场上的奇才,正处于巅峰期的他,却在两届奥运会上出人意料地发挥失常,与金牌失之交臂,因此,克拉克被人们称为"伟大的失败者"。后来人们便以"克拉克现象"来形容在体育竞技     

院校层级在高等教育系统中的有序与无序——兼论混沌理论在伯顿·克拉克的《高等教育系统》中的运用

伯顿.克拉克在《高等教育系统——学术组织的跨国研究》一书中论及高等教育系统的分层与变革时运用了混沌理论,对高等教育系统的权力冲突及整合作了合理的解释,但伯顿.克拉克忽略了对作为中层结构的院校层级的分析。本文试运用混沌理论对院校层级在高等教育系统中的有序和无序进行补充分析。