铁锤敲醒的白日梦——《卖豆腐的女人》导读

一个是高等学府的精英知识分子,一个是流落菜场卖豆腐的底层妇女,在当今这个不言阶级但事实上各阶层地位已经固化的社会里,他们由陌路相遇相识并衍生出故事的概率并不太大,因为二者之间隔着遥远的距离、明显的分野。晓苏在《卖豆腐的女人》这篇小说中却偏偏讲了这样一个故事:大学教授郑之受到欲望的牵     

千古真情动谁心?——《兰亭集序》情感探究

一千六百多年前,一次兰亭盛会,不仅为我们留下了一帧精美绝伦的书法作品,也为我们留下了一篇千古美文。文以书名,书以文深,文章书法相得益彰。就其文学价值而言,文本中流露的作者复杂的情感是众人关注的热点,本文试从情感角度探究一二,以求教于方家。东晋名流王羲之,在短短324字的《兰亭集序》中想说什么?年代已经远去,但是文字是有生命的,那个时代的印痕依然清晰。让我们透过     

状元“五步曲”

我国的科举制度始于隋朝,历经唐、宋、元、明、清各代,是历代封建知识分子跻身仕途的重要途径,从童生到状元,一般须经过五个阶段。     

王利芬:下一站,赢在中国

她,在“知识分子”中有极高的美誉度。她,曾经是《对话》《经济信息联播》《全球资讯榜》《第一时间》《经济半小时》的总制片人。     

关于农民起义评价问题的若干思考

目前,学术界对农民起义有着诸多不健康的看法.其主要原因在于知识分子对文化大革命的恐怖回忆,知识分子与农民阶级在地位、思想以及情感上的对立,而且诸多议论也反映了目前的国内国际现实呼唤和平、呼唤秩序的需要,然而学术对现实的回应却有偏颇之处.     

现代君主与有机知识分子——论瞿秋白、葛兰西与“领袖权”理论的形成

文化研究的教科书一般都会把“领袖权”（“领袖权”是瞿秋白对Hegemony一词的译法）概念挂在葛兰西的名下,彷佛这个重要的理论术语是这位意大利马克思主义理论家的个人发明。类似的简化叙述忽略了一个重要的历史事实：“领袖权”其实是20世纪初马克思主义理论家在多次的政治辩论中共同采用和铸造的理论术语。本文尝试重新考察瞿秋白（1899-1935）和葛兰西（1891—1937）二人对“领袖权”一词的诠释和用法,并进而勾勒出“领袖权”的理论形构与20世纪初左翼知识分子的政治参与之间具体的历史联系。本文最终希望透过对瞿秋白和葛兰西案例的分析和探讨,具体回应以下几个问题：在布尔什维主义和共产国际的理论论述和政治实践中,20世纪初的左翼政治理论是按照怎样的轨迹建构成形的？现代知识分子面对左翼革命政治实践对他们的种种要求,他们面,临的究竟是怎样的具体政治处境？在这种具体的政治境况中,他们究竟如何重新部署和调动自己的欲望和情感,藉此回应当下政治处境向他们提出的历史任务和政治责任？     

并非全是电脑惹的祸

上海市曾举办了一次汉字应用水平考试,1814名公务员、教师、医生、大学生参加了这项语言类标准化测试。结果提笔忘字,会读不会写,或者会写又不会读的尴尬,让这些高学历的知识分子面对普通的中国文字,备受打击。     

革命知识分子及其信仰的文学表述——重读王蒙的《蝴蝶》

如果我们把＂革命话语＂看做是新时期文学的某种＂元话语＂,那么,王蒙的《蝴蝶》在某种程度上将被视为这种＂元话语＂的教科书;王蒙在《蝴蝶》中所展现出来的这种革命话语体现在作家对主人公张思远的情爱结构、父子关系二个隐性层面的叙述上;在某种程度上,革命话语在新时期初期的小说中再次成为一种＂显学＂,隐喻了新时期国家意识形态和知识分子主体重建的一种话语策略。     

《孔乙己》中的笑

鲁迅《孔乙己》是写知识分子的短篇小说。小说主人公孔乙己在笑中走完他悲剧的人生。笑在小说中起着至关重要的地位。