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上世纪80年代后期到90年代初期.“脑体倒挂”是一个热门的公众话题.当时.从事脑力劳动的知识分子的收入远远低于体力劳动者。有一句顺口溜至今还被很多人熟记:“搞原子弹的不如卖茶叶蛋的。拿手术刀的不如拿剃头刀的。”“读书无用论”也随之四处流行.甚嚣尘上.误导了许多求学的青少年。 相似文献
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一、海燕如何斗《群魔》大起大落的高尔基熟悉苏俄文学史的人都知道,高尔基(1868-1936)在苏联时期拥有的官方声誉是世界文学史上任何一位作家都无法企及的。除了下诺夫哥 相似文献
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孙计萍 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(4):43-46
加强高校党外知识分子政治引导,是当前高校统战工作的一项重要内容。在具体工作中,由于高校党外知识分子的民主意识增强、党外知识分子政治需求多元化、党外知识分子政治引导机制缺乏等,存在着不同程度的不足。加强党外知识分子的政治引导要着眼于思想建设,提高政治素质、着重于机制建设,规范参与路径、着手于群体建设,加强个体培养、着力于拓宽视野,提供参与平台。 相似文献
85.
李波 《常州师范专科学校学报》2011,(6):1-6
清末民初是中国社会由传统向现代转型的关键时期,成长于这一时期的史学家吕思勉,一方面已接受了系统完整的传统士人教育,另一方面在社会角色与思想观念上又顺应了时代发展的潮流,逐渐转型为一位新式的知识分子;而他独具的人格、品性更与其学术风格的形成关联密切。 相似文献
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林少雄 《重庆第二师范学院学报》2011,24(2):112-114,118
杨绛先生的长篇散文《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀。其主要表现在三个方面:一是挚爱亲情的浓墨抒发;二是爱国情操的本然流露;三是知识分子人格精神的宁和凸现。这三个方面浑融一体、交相辉映地诠释了杨绛一家在梦魇和苦难中的知识分子人文情怀。 相似文献
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陈英敏 《开封教育学院学报》2011,31(3):16-20
批判是知识分子的共性,无论中西,这点都堪称共识。而提及批判,人们往往流于知识分子对他者的批判,而忘却知识分子自我的批判。知识本身和知识分子自身是知识分子自我批判的有机构成部分,只有将两者无间切合,启蒙的使命才能更好地贯彻。白马湖作家群在这方面当属楷模,他们在社会转型期稳健地把持住立场,精确地把握住自身的功能定位,使现代新型知识分子的诞生益为生色。 相似文献