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41.
二度创作是赋予作品生命力的创作,但它不是表演的主观臆造。它必须以原作品的时代、民族风格为依据、以新时代的观点来研究作品的内涵和积极的因素,使作品具有新的价值和意义。同时在创作过程中,要将感情体验、想象、联想、领悟多种心理因素相结合、力求准确生动地赋予作品以鲜活的个性。在二度创作过程中,美感与技巧统一、激情与控制统一也是十分重要的。为声音而声音,为技巧而技巧将使作品失去感染力。无控制的激情也将使作品丧失美的感受。只有很好地掌握运用这些原则,才会产生美的创作,从而给欣赏带来美的享受。  相似文献   
42.
《美与学价值》一书为美学理论与教学理论的沟通做出了应有的贡献,为徘徊于美学学研究领域的工作指示了一条拓宽视野的思想通途,并且还为理论工作与实践相结合做出了榜样。这本书提供了不同于 门类美学和论泛化的接通美学与论的方法的新启示。  相似文献   
43.
金融科技的发展,不是昨天和今天量的重复,而是质的飞跃。可以预见,信息网络安全技术的飞速发展,及其与金融全球化的高度紧密结合,将使全球金融发展进入到一个新的历史时期——网络金融时代,这是一个对金融服务业极富挑战性的时代。传统意义上的银行业正渐渐地离我们远去,新世纪的银行模式需要我们共同的探索和建设。  相似文献   
44.
研究编辑原理、规则及其业务的科学,我们叫做“编辑学”。编辑学的研究范围较广,书籍、杂志、报纸、广播、电视、网络等等都需要有专门的人负责编辑,对从事此项工作的编辑研究包括:编辑的原理和规则;编辑的业务与技术;编辑业务的变化与发展;编辑的素质和修养等。  相似文献   
45.
虽然全球经济的发展势头放缓,但在国内企业信息化的普及力度丝毫未减,信息干网建设和企业通信的演进促使企业系统的升级。这也对中国的服务器市场提出了更高的要求,引发新一轮的服务器大战,导致服务器市场的高端与低端的纷争。  相似文献   
46.
马克思主义美学应该是科学,也是意识形态.但中国马克思主义美学注重美学的科学性,而忽略它的意识形态性;西方马克思主义美学则注重美学的批判和否定的功能,实际上即意识形态功能,而忽略它的科学性.中国马克思主义美学在学科建设上做出了贡献,但具有“学院化“的倾向;西方马克思主义美学深化了对资本主义的批判,但没有找到真正的哲学根基和逻辑归宿,作为一门科学没有形成整体的理论的力量.  相似文献   
47.
信息化已经成为当今世界经济和社会发展的大趋势,也是中国产业优化升级和实现工业化、现代化的关键环节。十余年来,《财富》杂志评选的世界五百强企业一直是领导全球经济的先行者。无数人在讨论着世界五百强的商业模式、经  相似文献   
48.
《槐花几时开》是一首非常出名的四川宜宾民歌,其歌词朴实、凝练,旋律优美,词、曲结合完美,感情含蓄真切,唱起来非常动听感人,已成为很多歌唱家的保留曲目。在美学方面,这也是一部值得挖掘的作品。它蕴涵了多种形式和形态的美,同时也包容了很雾美学思想。如何挖掘这一短小作品美的内涵是一个非常重要的课题。本文试从七个方面、两种形态入手,同时结合中、西方音乐美学思想来剖析该歌曲所蕴涵的艺术形象的美。  相似文献   
49.
唯物主义者认为,事物的和谐、匀称、完善和多样性的统一构成了美,美是人类社会实践的产物。人们的审美意识是为人们的社会实践所决定的对于客观世界的美的反映,它对于社会实践具有反作用。因此,把美学方法运用于我党的宣传工作,具有十分重要的意义。  相似文献   
50.
职业体育、大众体育和奥林匹克运动,构成了20世纪全球体育的三大板块。据此,作者认为,随着体育逐步为愈来愈广的社会大众所接纳,社会对体育的需求也随之扩张,这种需求必然会反过来刺激供给方式的转化,由此而形成了一个日渐规模的全球体育市场。和人们对衣食住行等日常物质需求不同,体育的需求是由有效的供给创造的。  相似文献   
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