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海宝 《呼伦贝尔学院学报》2021,29(3):119-124
自2020年2月3日发生的"钻石公主"号邮轮事件起,邮轮上爆发突发公共卫生事件如何处理引起人们高度关注.此类事件涉及《联合国海洋法公约》《国际卫生条例》以及沿海国国内法律法规等.其中前者规定的无害通过权制度阻碍了涉事船舶进入沿海国港口进行避难,而《国际卫生条例》下的循证风险评估制度也减损了涉事船舶的被救助可能性.本文以... 相似文献
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333.
北宋以前,佛教中的观世音一直是男性菩萨,为何在宋元之际猛然变成女性菩萨则是学术界的一个历史之谜。诞生于南宋时期的民间俗文学《香山宝卷》为解开这一历史之谜提供了一个极有价值的线索。 相似文献
334.
阿尔丁夫 《广播电视大学学报》2021,(1):72-77
汉匈"和亲之约"中"妻以公主"为汉方提出,"约为昆弟"为匈奴方提出."约为昆弟"有违汉方以自我为中心的天下观念和以自我为宗主的"朝贡观念",但汉朝主要皇帝汉高祖、文帝、武帝等对包括"约为昆弟"在内的"和亲之约"持肯定态度并加以策略性应用,汉武帝听从张骞建议,将"妻以公主""约为昆弟"推行至西域并结出硕果.十六国时的匈奴... 相似文献
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337.
董南南 《濮阳职业技术学院学报》2024,(1):94-98
在20世纪50年代的韩国社会中,因经济凋敝和家庭生活贫困,“洋公主”和娼妓这一女性群体大量出现,韩国战后小说对其进行了深入地描写和刻画,她们的形象呈现出以下特点:一是破坏韩国传统的贞烈观,冲击传统的道德伦理秩序;二是遭受父权社会的诘难、外国士兵的凌辱、家人的鄙视等多重压迫;三是因道德的羞耻感与负罪感,对自我进行否定性评价;四是丧失话语权,沦为沉默的他者。被迫沦落风尘的她们也成为展现战争带给人类创伤与痛苦的载体。 相似文献
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王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。 相似文献
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