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41.
干支纪年是我国古老的一种纪年法 ,也是一种特色文化 ,直至今日仍为人们所见所用。但绝大多数人觉得它繁琐而不直观 ,加上不习惯 ,因此很少有人去钻研它 ,应用者更是寥若晨星。为了便于整理古籍 ,继承和保护古代文化遗产 ,我们在公元纪年法和干支纪年法之间搭起一座平台、一座桥梁———一种简单易懂的换算办法 ,实现二者的接轨 ,互相转换。干支纪年就是天干和地支搭配的一种纪年法 ,要掌握这种纪年法 ,首先 ,必须明确天干和地支及其对应的余数。即表一 :余数 0 12 3 45 678910 11天干癸甲乙丙丁戊己庚辛壬地支亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌  …  相似文献   
42.
感悟圣贤     
相传在2008个年头前的12月25日,地球的另-方,-个人诞生了,他就是耶稣.基督教徒们信奉他为上帝之子、是救世主、是神,每天礼拜.  相似文献   
43.
感悟圣贤     
相传在2008个年头前的12月25日,地球的另一方,一个人诞生了,他就是耶稣。基督教徒们信奉他为上帝之子、是救世主、是神,每天礼拜。后来,将每年的12月25日定为圣诞日,并且公元纪年也从耶稣诞生那年算起。可神在天上,虚无飘缈、遥不可及。  相似文献   
44.
鲁檬 《小学时代》2008,(6):26-29
公元12世纪初,爱德萨国王阿布贾得了一种奇怪的重病,无论怎么医治都不见起色。众人一筹莫展,只好向神灵求教。派去的人给国王带回来一块印有耶稣身体影像的布,让人惊寄的是,这块布竟然奇迹般地治好了他的病。1955年,英国一名遭受骨髓炎病魔折磨的10岁小女孩Josephine到达了都灵,并被特许用双手触摸一块被作为圣物供人顶礼膜拜的布。虽然当场并没有出现任何戏剧性的效果,但事隔不久,Josephine果真渐渐能够如常人般行走了。这到底是一块什么样的布?它为什么具有如此神奇的力量?那些"神迹"是真实的还是人为虚假制造的?难道被人们盛传了千百年的神奇裹尸布只不过是一块旷世艺术赝品?  相似文献   
45.
《同学少年》2012,(1):52
徽戏和汉戏的声腔对京剧的形成影响很大。自清乾隆五十五年(公元1790年)开始,以向乾隆皇帝祝寿为名,先后有"三庆"、"四喜"、"春台"、"和春"等徽班来到北京演出,史称"四大徽班","先后到京的汉戏艺人多搭徽班演唱"。二黄是徽戏的主要声腔之一,而汉戏声腔以西皮和汉戏二黄为主。随着徽戏、汉戏艺人的不断合作演出,使得西皮、二黄声腔进一步融合,逐渐形成京剧丰富的旋律和完整的板式。"皮黄"是西皮和二黄的合称,因此,早年的京剧也被称为"皮黄"。  相似文献   
46.
公元3000年     
一觉醒来,我发现自己躺在一张长长的电动床上。我坐起来,发现在床前面的一张书桌前,一个“地球人”正坐在椅子上看一个类似于电视的物体。  相似文献   
47.
公元62年2月5日凌晨,一场强烈的震灾在罗马坎帕尼亚省(Campania)地底进发,数千名毫无察觉的居民在几秒钟内丧命。庞培城(Pompeii)内大部分建筑在睡梦中的人们头顶上坍塌。救援行动因随后发生的火灾而受阻。幸存者除了身上污黑的衣衫,失去了一切,而往日的豪宅大院也变成了一堆瓦砾。在整个罗马帝国境内,到处是惊恐、难以置信和愤怒的情绪。这个当时世界上最强大、技术上最先进的民族,这些建造出高架引水渠、并驭服了蛮族部落  相似文献   
48.
品饮阿勒锦     
古清生  朱广宇 《垂钓》2007,7(12):65-66
哈尔滨有一条果戈里大街,此街我估计跟果戈里没什么关系,可能它有一点俄国味道,包括1900之哈啤。哈尔滨人讲述哈啤,总是眉飞色舞,毫不谦虚地说哈啤乃中国第一。我想,这是对的,为什么不说自己的啤酒天下第一呢?毕竟哈啤诞生于1900年,那时候中国还没有使用公元纪年罢。  相似文献   
49.
胖丫头,公元2003年加入地球村,身长505毫米,体重4900克,产房的护士惊叹:"好个胖丫头!"于是,"胖丫头"的美誉便一直伴随着她。刚出生后的胖丫头,整天不是喝奶就是睡觉,不是睡觉就是喝  相似文献   
50.
辽、金、宋与高丽之间错综复杂的关系,造就了大量华人移民入居高丽。为了追求国家利益,高丽政府的移民政策逐渐由初期的限制走向放开。在这种宽松的环境里,华人移民迸发出巨大的能量,在农业、手工业、商业、政治制度、文化教育等领域,为高丽社会历史的发展作出了重要贡献。  相似文献   
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