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41.
刘慧群 《四川师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
在陶行知的教育理论和实践中,鲜明地反映了他为人民大众的事业奋斗、创造的人生价值观,无私忘我的道德价值观和教育为公的教育价值观。他的价值观的主要特点是:物质价值与精神价值的统一,道德价值与知识价值的统一,自我价值与社会价值的统一,价值观与真理观的统一。这些符合当今时代要求的价值观,对促进我国社会主义物质文明和精神文明建设具有重要的现实意义。 相似文献
42.
陈德长 《四川师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
魏晋以来,拟古成风。江淹的拟古诗数量颇多,质量亦高,《效阮公诗》15首和《杂体诗》30首是其代表。前者拟阮籍《咏怀诗》,不仅在形式上逼真原作,更隐微曲折地讽谏刘景素,深得阮氏原作旨趣遥深之意。后者摹拟汉至刘宋名家名作,以拟作来显示前代诗家各自艺术特点;《序》更反映出江淹文学批评的态度和眼光,这对研究这些时期的文学思潮、审美时尚也具有重要的参考价值 相似文献
43.
44.
杨苏宁 《课堂内外(高中版)》2016,(4):22-23
谁不想像江南那样创造一个华丽美好的世界高一刚入学,我就转学了,转去了美国的高中就读。相比起国内,美国学生实在很会折腾,活动特别丰富。我走在街上,迎面看见一帮美国大学生涌来,他们都是"THON"的参与者。"THON",也就是"宾夕法尼亚州立大学学生及校友舞蹈马拉松活动",学生们不借助家人的 相似文献
45.
46.
我国现行民事检察制度之具体运用体现在民事诉讼法确立的检察监督制度,限制了检察权在民事诉讼领域的有效行使,远远不能适应市场经济条件下对保护国家利益、社会公益及保证诉讼公正的要求.完善民事检察制度应根据我国实际情况,拓宽检察监督的范围,增加民事检察监督的方式. 相似文献
47.
蔡东洲 《四川师范学院学报》2005,(5):36-38
考析四川广安出土的“陈寿故里碑”所引发的《三国志》作者陈寿和宋状元何涣的籍贯问题,认为清代刻立的“陈寿故里碑”没有多大的学术价值,不足以动摇陈寿为南充人和何涣为都江堰人的传统说法。 相似文献
48.
预应力混凝土砼组合箱粱在国内高等级公路桥梁中普遍使用,主要由于这种结构形式其结构轻盈、建筑高度小,配筋少等,但这种结构桥型在施工中存在一些质量通病和质量问题,应引起重视. 相似文献
49.
评论要真正起到灵魂和旗帜的作用,不仅要“守正”,要政治正确,还要以受众喜闻乐见的方式将正确的思想传播出去,真正做到入脑入心。作为安徽主流新闻媒体中安在线的评论栏目,中安时评坚持以“守正”引领“创新”,用“创新”提升“守正”,让坚定正确的政治思想和积极和谐的公序良俗始终占领舆论高地。 相似文献
50.
"和谐"是中华民族传统文化的核心理念和根本精神."和谐"两字本意是指音乐的合拍与禾苗的成长,引申为有条不紊、井然有序和相互协调,《左传·襄公十一年》中有:"如乐之和,无所不谐"的描述;《晋书·挚虞传》中有:"施之今日,则音韵和谐";古希腊哲人也曾有过生动的比喻:"音乐之和谐,乃五声七音之辅济,而非单调同声之专一." 相似文献