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在教育部组织编写的最新版本《普通高中教科书语文·必修(下册)》中,第一单元的第一篇课文是选自《论语·先进》的经典篇目《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)。该篇文章无论从思想性、可读性还是从教学的典型性上来说,都有极高的价值,但教材对该篇结尾处的断句的处理却值得商榷。首先来看教材对此处断句的处理:曰:"夫子何哂由也?"曰:"为国以礼,其言不让,是故哂之。""唯求则非邦也与?" 相似文献
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐章》)原在高中《语读本》第一册，现选入高中语教材第一册。《侍坐章》虽短短315字，但在语录体的《论语》中称得上鸿篇巨制。它叙事简洁而完备，生动而含蓄，虽寥寥数语，而人物情态性格毕现。由于课所涉时代跟学生已很遥远，再加之语言简奥，学生理解颇费精虑，教学备课流程设计可采用以下步骤。 相似文献
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<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>一文写孔子聆听四弟子言志,至曾皙说出春风沂水一番话来,孔子喟然而叹:"吾与点也."孔子缘何"与点"?朱熹<四书集注>的看法最有代表性: 其言志,则又不过即其所居之位,乐其日用之常,初无舍己为人之意.而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙,隐然自见于言外,视三子之规规于事为之末者,其气象不侔矣.故夫子叹息而深许之. 相似文献
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周澎 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(10):21-21
从对话体入手，把握语言；细致分析，通过配套练习积累文言知识；从人物入手，分析其思想性格。在深入理解的基础上进行改写和朗读表演。 相似文献
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刘震宏 《中学语文(读写新空间)》2015,(1):26-28
<正>《普通高中语文课程标准(实验)》在教材"阅读与鉴赏"模块教学建议中提出:"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想交流和心灵碰撞的过程。"其实,从功利出发抑或从审美出发,"对话"都是阅读教学的一种理想境界。一、对话文本 相似文献
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正一、因材施教是孔子教育思想和教育实践的精髓1.孔子的教育思想对人类的贡献当今世界发展迅速,科学技术更是日新月异,为了培养适应当代发展需要的人才,教育改革也向纵深处探索。现代教育理论非常重视教与学之间的关系,注重教师与学生的主导和主体的双主作用,注重师生互动,教学相长。教育的原点非常单纯,就是教书育人,为每个学生的发展提供适合的教育。而孔子是人类历史上第一个以教师为终身职业并且对教育进行了 相似文献
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一、作品分析《侍坐》章记述了孔子与四位弟子在一起各言其志的融洽而生动的场面。从谈论的内容看,子路的理想是治理一个内忧外患的中等国家,冉有的志向是治理"方六七十,如五六十"的小国家,公西华则希望在宗庙祭祀或者诸侯会盟的时候做一个掌管司仪的官员。第四个弟子曾皙以"异乎三子者之撰"之语说出自己独特的志向:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。" 相似文献
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张文富 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(10):50-51
语文教学的美育因素蕴含在课文的内容之中，有的浅易，有的深奥。充分发掘课文中的美育因素，有效发挥美育的功能效应．培养学生感受、鉴赏、创造美的能力及健康高尚的审美观，是语文教育的任务之一。我们应重视语文的美育。“对于美育因素的忽视，必然会影响语文教育质量内在矛盾诸因素的平衡发展，进而影响语文教育目的的实现”。 相似文献
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【教学设想】《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》出自《论语·先进篇》,是《论语》中篇幅最长的一节,也是把握子路、曾晳、冉有、公西华孔门四弟子才能和抱负、理解孔子思想和情怀的经典篇目。本章节设计为两课时:第一课时,学习文言词汇、疏通文意;第二课时,探究"四子"之志,体会孔子的思想情感。本设计是第二课时。 相似文献