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11.
杜晓波 《寻根》2021,(1):36-40
亲戚朋友互相串门与送礼,是历久弥新的浙中习俗.伴随着这一习俗共生共荣的礼篮,是浙中民间竹篾编制的提篮,用于盛装礼物,因提梁高耸,笼竹篮身,故东阳、义乌又叫“梁笼篮”,武义叫“洋篮”,永康叫“凉笼”,至今仍在农村流行.礼篮做工精细,美观实用,造型优美,别具一格.通常新购置礼篮经髹漆后,会请民间号字先生书上吉祥语及物主姓名...  相似文献   
12.
阐述了康养融合养老服务的契合性,分析了民族地区康养融合养老服务发展的资源优势及实践路径,充分挖掘、发挥资源优势培育健康产业市场,拓展民族地区健康产业的发展方向,以期推动民族地区经济发展,促进民族地区乡村振兴。  相似文献   
13.
近年来,日本政府把“建设充满活力的社会、强化国际竞争力”作为重要的战略目标。为此,迫切要求培养具有很强的适应性和创造性的高级专门职业人才。文部科学省等制定了一系列的政策,国立、公立、私立大学等也开始了具体的教学改革和实践。探索培养高级专门人才的新模式,是近年来日本高等教育改革的重要使命之一。  相似文献   
14.
led广告是一种新媒体广告形式,它以一种独特而出色的信息传播方式创造了图像时代新的媒体接触点.本文从媒介生态这一独特的视角出发,分析了led的生态位及在媒介生态中的互惠共生竞争策略,并据此提出目前led广告界所凸显的问题.建议相关职能部门加强自律、建立相应的监管措施,努力营造一个健康的媒介生态环境.  相似文献   
15.
人类社会的发展越来越向往共生的理想,这种理想的达成需要教育奠基。共生教育需要打造共生的学校育人环境,并在这样的环境中通过适切的方式培养具有共生品格的人。共生教育具有五大特征:基础的先在性、方法的涵养性、过程的互惠性、价值的多元性、目标的整体性。在共生教育的实施过程中,需要遵循一定的原则,并从学校文化、教师团队、课程建设、课堂改革、道德涵养等维度共同发力,才能造共生之境,结共生之果。  相似文献   
16.
大学—社区参与,是大学社会服务职能的升级形式。文章基于共生理论,从共生单元、共生环境和共生模式三要素,分析牛津大学—社区参与实践。在政策环境、经济环境和文化环境的共同作用下,作为共生单元的牛津大学和社区形成了互惠共生关系,且处于连续共生阶段。借鉴牛津大学经验,我国研究型大学—社区参与,应挖掘共生单元以发挥主体作用,改善共生环境以激发外生动力,以及优化共生模式以拓展参与深度。  相似文献   
17.
民俗文化是一个国家、地区或民族的民众所共同创造、享用并传承下来的生活风俗文化。民俗文化词汇凝练了民俗文化的语言文化特质,具有浓厚的文化内涵。由于中西文化的异质性,英译我国民俗文化词汇时往往会遭遇语义空缺和词汇空缺。而共生翻译学以“共生”为翻译研究视点,构建共生翻译机制,阐释翻译的基本共生关系,为民俗文化词汇英译提供了理论指引。直译加注、音译加注和意译加注的方法可以有效解决民俗文化词汇的英译难点。  相似文献   
18.
随着产业转型、技术更新加快,依托多方资源培养“双师型”教师这一方式得到普遍认可,但实际效果欠佳。在共生理论视域下,校企联合培养“双师型”教师存在着共生要素内生动力不足、共生界面机制创设欠佳、共生环境营造不充分等问题,提出提高认识、激发共生动力,制度为先、优化共生环境,强化过程、创设共生条件,寻找突破、强化共生界面,校企协力、构建共生系统等路径,积极推动校企联合培养,打造“双师型”教师队伍。  相似文献   
19.
随着我国城乡一体化进程的不断加速,生态问题日益突出,这在一定程度上制约了城乡一体化的进程和生态文明建设的脚步。因此,运用科学的理论武器和有力的行政手段解决生态环境问题是当前城乡一体化建设中的重要任务。生态马克思主义继承了马克思的生态观,又结合相关生态理论进行了创新和发展,可为我国解决生态环境问题提供借鉴。依生态马克思主义的理念,为了解决当前我国城乡一体化中的生态问题,要从树立理性生态观、强化生态保护意识、构建公平生态体制、加强政策和资金支持等几个方面入手。  相似文献   
20.
共生的教育环境--信息社会中学校教育技术的运用策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统学校中的教育技术以“优化”思想为核心,体现的是一种“精炼”范式,信息社会中的学校教育技术在后现代思潮的影响下将由“精炼”范式转变为“共生”范式。“共生”的内涵主要包括三个层面:1.技术性共生:虚拟与现实的共生;2.社会性共生:人与媒体的共生;3.文化性共生:多元信息的共生。实现共生的策略是“和而不同”,在具体操作的层面则必须依赖两种措施,其一在观念上必须培养社会成员的一种“尊重”意识,其二在技术层面上必须以“维护”取代“开发”成为首要的任务。  相似文献   
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