巧用“共情”开启倔孩子的心扉——班主任案例分析

有经验的班主任会时常找学生谈话,和学生进行思想交流,以此了解学生的心思,促进师生感情。然而对待班主任的苦口婆心,并不是每位学生都会领情,有时谈话会以学生的无礼顶撞,老师的怒发冲冠而结束。遇到如此＂态度不端正＂的倔强学生,班主任常常会产生挫败感。我在担任初中班主任时,就遇到了这样一位让我头痛不已的学生。     

论侵犯财产犯罪中的控制权

对于公私财产权的保护是法学领域的永恒命题,也是构建和谐社会的前提保障。我国现行刑法将侵犯财产所有权的犯罪单列一章,其犯罪的同类客体或法益系公私财产的所有权,即财产的占有、使用、收益和处分权。但是,由于这一章的犯罪客观方面表现五花八门,并非所有的侵犯财产犯罪都侵犯了财产的占有、使用、收益和处分权。笔者结合民法物权理论,在财产所有权的理论价值上重泼笔墨,通过实例论证了所有权理论作为侵犯财产型犯罪所危害法益的理论不足,进而提出以"控制权"来理解"所有权"的主张,以期得到法学界同仁的雅正。     

周初“夏”观念与王族文化圈意识

西周初年文献中第一次出现"夏"名,夏名的来历至今不详,可能非夏王国本名,是夏以后的人以汉字拟音。周初称周邦为夏,是以夏为所有王国的荣誉性共名。此种共名用法,以周初形成的三代类同关系意识为基础。周初的宗教观,以公共性的神"天"取代殷人特殊主义的神"帝",也以三代王国类同意识为基础。周初产生公共性天神信仰的主因,是周人继承商代礼仪从而形成特别的商周关系意识,在此基础上形成三代王国类同意识,也即王族文化圈意识。周初的宗教信仰以王族文化圈意识为基础,这一事实可以支持夏为荣誉性共名的判断,也使我们把周初宗教观念变革放到华夏族群漫长演进过程之中考察,重新理解这一观念变革的思想史意义。     

多因素驱动下的领域知识网络演化模型:跟风、守旧与创新

当前几种经典的复杂网络模型尚不能有效拟合领域知识网络现实情况,表现为:①以边连线为增长单元难以有效拟合知识网络模块化增长的高聚集效应;②知识增长中除马太效应外,有其他重要因素(如守旧、创新)与之抗衡。因此,有必要根据领域知识自身增长特点探寻一种新的演化模型,以有效实现领域知识的量化分析和预测。本文以典型的领域共词网络为例,从微观的增长视角解析其生成过程、增长方式和多种影响因素,以前人研究结论为证据,提出一种由模块化增长单元组成,并融合跟风、守旧与创新三种影响因素的领域知识网络演化模型;随后,通过实验仿真证明了该模型能更好地拟合现实领域知识网络的整体和微观结构;最后,以此模型为基础,通过进一步的仿真实验揭示了相关因素在领域新知识增长、知识聚集中的影响力度和相互作用。本研究为领域知识增长规律和共现型知识网络结构规律的探索提供了更直接可靠的量化分析基础。     

新世纪以来我国图书馆服务模式研究演进趋势分析

图书馆服务模式是图书馆服务用户过程中形成的经验总结,反映了图书馆随着时代发展与技术演进与社会主体交互作用的综合结果,对其研究热点及演进态势探讨具有重要的意义。以新世纪以来我国图书馆服务模式研究相关论文为研究对象,融合内容分析方法,以共词分析为基本的数据处理框架,揭示和解释2000年以来我国图书馆服务模式研究的演进历程和内容结构。发现不仅新世纪以来图书馆服务模式的研究主题总体上呈现出连续性与阶段性的特点,而且内容体系和技术方法更加充实完善。     

加强领事护侨工作的若干思考

中国侨民是我国国家利益在海外的延伸,国家保护其权益意义重大。有关部门应进一步树立“以人为本”的理念,遵循国际法保护人权的原则,借鉴西方国家领事护侨的经验和做法,加大保护中国侨民权益力度,不断涵养侨务资源,更加激发他们的中华情怀,为加快我国现代化建设以及构建和谐世界作出新贡献。     

课堂互动的生态化策略

课堂教学活动是师生的生命活动。作为一种特定条件下师生的生存状态与生活方式,课堂充满了生命活力,并形成了一个相对完整的微生态系统。因此,用生态的理念优化语文课堂互动策略,促进课堂互动的多样性、共生性,对稳定课堂生态,提升学生在课堂中的主体地位,促进学生主动发展具有十分重要的意义。     

课堂互动的生态化策略

课堂教学活动是师生的生命活动。作为一种特定条件下师生的生存状态与生活方式,课堂充满了生命活力,并形成了一个相对完整的微生态系统。因此,用生态的理念优化语文课堂互动策略,促进课堂互动的多样性、共生性,对稳定课堂生态,提升学生在课堂中的主体地位,促进学生主动发展具有十分重要的意义。     

他人是自我的地狱？——《达洛维夫人》主体间性思想探析

作为一部多声部意识流小说,《达洛维夫人》展现了多个人物的意识流＂对话＂和他们之间的＂共在＂关系。从主体间性理论的角度看,这部小说不仅表现了外部的主体间性,而且还刻画了内部的主体间性,形象地表达了作者对个人主体的独立性和交互性,以及主体内部的多维度的独特看法,反映了伍尔芙超越唯我论的主体间性思想。