共情传播视角下讲好中国故事的新范例——以中央广播电视总台《思想的力量》为例

中央广播电视总台推出的时政类微纪录片《思想的力量》既是对伟大建党精神的生动诠释,也是共情传播视角下讲好中国故事的新范例。该片通过场景沉浸、视听赋能、平民视角等共情元素的嵌入,以及他者视角与自我叙事的融合、心理移情与群体感染、符号传播与仪式表达等共情策略的运用,实现了培育民族精神、弘扬主流价值观、塑造国家形象等传播价值,为同类纪录片的创作提供了深耕现实、精准共情、创新表达和多元呈现等共情传播的创作导向。     

“互联网+”背景下婚恋观察类真人秀节目的破局之策

在媒体深度融合大环境下,各种媒介已呈现出功能交叉融合的现象,这使得受众收看综艺节目的习惯也随之发生改变,不再是仅仅通过电视单向收看综艺节目,各种媒介和平台都为综艺节目拓展了新的传播渠道,为国内真人秀综艺节目的内容制作模式提供了新的方案。“互联网”背景下所产生的变化,对于国内的婚恋观察类真人秀市场来说,既是机遇,也提出了挑战,特别是国内综艺节目同质化严重、原创度低、广告植入过多、刻意制造噱头等共性问题值得我们认真研究、解决。     

博物馆“类神圣”旅游体验维度及生成机制——基于扎根理论的探索性研究

当代博物馆兼具“文明殿堂”与“文化客厅”的双重属性,“类神圣”构成了博物馆旅游者的普遍体验,其背后的体验维度与生成机制仍待深入探讨。以扎根理论为方法论,对30位研究对象进行半结构化访谈,借助Nvivo11辅助进行三级编码,推导得出博物馆“类神圣”旅游体验模型：S=M*(lap+C+R+I)±A。现代性文化症候及其引发的生活关切贯穿旅游全程,景观、气氛、场所、文化、仪式及意识形态神圣构成旅游者在场的体验维度,文化商品随时空转换发挥着不在场的神圣唤醒功能,进而从理论层面回应博物馆“类神圣”旅游体验的生成逻辑。研究旨在深入理解博物馆旅游行为的异质性、当代性与社会性,为博物馆履行好凝聚国家认同、增强文化自信等使命拓展理论支持。     

思想政治教育中信息“错层交流”效应探析

在思想政治教育过程中,信息＂错层交流＂既是思想政治教育必须和可能的基础,也是思想政治教育成效衰减的重要原因之一。教育者应该充分发挥主导作用,遵循信息传播规律,选择和传输有效教育信息,引导教育对象接受心理,增强思想政治教育信息的共解性,提高思想政治教育成效。     

初中英语定语从句的引导词的用法归纳

一、定语从句的引导词有关系代词：who,whom,whose,which,that,as;关系副词when,where,why。定语从句中引导词的选用主要看先行词在定语从句中作什么成分或者是定语从句中缺什么成分。     

中外田径短跨类项目项群演进特征的对比研究

结合田径运动自身的项群特点以及当今世界田径运动的发展趋势,以1999--2008年世界和中国历年年终排名前十位运动员的短跨类项目运动成绩为研究对象,运用文献法,数理统计法和比较分析法,通过对世界和中国田径运动10年内的这动成绩进行研究和对比,找出中国和世界田径运动发展存在的差异,总结规律,为中国田径运动的快速发展提供理论参考。     

从中考题看英语数词的用法

中考题是这样的： 1. --Which class won the match in the end？ --I＇m not quite sure. Perhaps____ did.（2010,山东聊城）     

法理情综合视域下网络话语风险对话机制的构建

网络话语风险充斥错综复杂的社会关系和诸多方面的冲突与调适,带来舆论失序。应对网络话语风险,政府和主流媒体应构建并完善法理情有机结合的对话机制,在遵循网络传播规律的前提下对网络话语风险进行综合治理,壮大社会主义核心价值观在网络空间凝心聚力的主流思想舆论效应。     

文化类综艺节目的创新发展趋势研究——以《典籍里的中国》为例

近两年来,文化类综艺节目大量产出,其中不乏高质量、现象级的节目,取得不错反响。文化类综艺节目作为大众文化产品,在文化传播中起着关键作用,研究文化类综艺节目的创新发展显得尤为重要。本文首先从不同阶段梳理文化类综艺节目的发展历程,了解如今其发展的状态;其次从目前文化类综艺节目的现状中总结出总体的创新特征;以此为基础,将目前有代表性的节目做个案研究,分析其创新路径,以给予同类型节目经验借鉴。     

剑气箫心的学理诠释——评杨柏岭《龚自珍词笺说》

作为一代风气的开创者,龚自珍在词学上的创作成就一直少有关注,不仅文献缺乏整理、考证,就连系统性研究也难得一见。杨柏岭《龚自珍词笺说》填补了龚词研究领域的这一空白,具有开拓意义。翔实严密的考证、独特的批评视角、求新求深的研究意识是该书的主要特点。