场理论视域下德育过程的基本特点

德育是一个十分复杂的矛盾运动过程。在这种矛盾运动中，教育者和受教育者以及其中道德信息传播和接受的诸种方式、方法和手段等因素相互作用的关系状态就构成了一种特殊的场——德育场，这个“场”从本质上说就是德育过程诸要素通过相互作用而形成的“道德生活空间”。是人与环境共同构成的“德育动力系统”，在这样一个“动力系统”中，德育过程具有导向性、双主体性、整体和谐性、人道性和生活性等特点。     

攻千重关心怀天下 喜看稻菽浪千重——记著名水稻育种专家刘文炳研究员

他是一位真正的耕耘者,他心怀天下,淡泊名利,专注田畴,毕生梦想就是让人远离饥饿。他半个世纪扎根田头,从事高产水稻研究,攻千重关:主持创研的杂交水稻超高产制种配套新技术,获得第二十届日内瓦国际发明金奖,并创下我国籼稻制种单产之冠,被美誉为"东方水稻制种魔术师",他亲自选育的超级稻单产连续三年刷新水稻世界单产新记录,荣获<大世界基尼斯之最>,殊荣"连续最多年培育高产水稻的人"……"世界光身杂交稻开拓育种家"等光荣称号。他,就是2005感动福建十大人物之一、我国著名杂交水稻育种制种家、国家级有突出贡献专家刘文炳研究员。     

荀子性恶说的哲学视域和理论支撑

荀子是以＂礼＂为中心构建自己的核心理念的,但他始终是把礼当作是人外在的道德规范加以重视的,并不属于人的天性范畴。人的天性就是好吃懒做,就是＂饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害＂。仁、义、礼、智都是对人的天性之＂伪＂的扼制。从这一意义来看,它和孟子的出发点是一致的。     

寻找教育研究丢失的一把钥匙——《学习科学视域中的设计研究》简评

理论与实践相脱节是教育研究的一个老生常谈的话题。在看似繁荣的教育理论与教育研究的背后,难掩一个尴尬事实：作为实践性很强的教育学科,其研究却长期被批评为没有产生多少实践上的＂可用知识＂（usable knowledge）。在知识时代引发全新教育革命的今天,当学习、技术、设计成为变革学校、     

基于教师劳动特点的“学高为师、身正为范”解析

教育是育人工程,关乎着民族的未来。教师的学术水平的高低和品德的好坏,决定着国民的素质。＂师者,所以传道、授业、解惑也＂。这表明教师不仅要授业、解惑还要传道,既要教书又要育人。文章从教师的劳动特点,阐述了教师不仅要＂学高＂还要＂身正＂。     

关联翻译的交际本质：视域融合的对话过程

关联翻译的两轮明示一推理交际过程,是由译者与原作者以及译者与读者构成的两次视域融合的对话过程。译者与原作者的对话交际过程实质上是译者视域与源语文本共有视域融合形成新视域的过程,而译者与读者的对话交际过程本质上是译者把形成的新视域固定下来,形成目的语文本,是译者视域与目的语文本视域及目的语读者视域相融合形成另一新视域的过程。融合后形成的两个新视域同中有异,交叉互补,第一个新视域是前提与基础,第二个新视域则是目的与结果。     

儿童早期发展与教育中的动作和运动问题——四论进化、发展和儿童早期教育

随着《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010-2020)》等一系列教育政策文件的颁布,学前教育如何遵循幼儿成长规律和学前教育规律,回归基本成为值得再次关注的重大问题。什么是儿童早期发展与教育的基本,如何认识基本,是需要学前教育理论研究界深入思考的。儿童早期的动作发展不仅是其智力发展的重要指标,更是发展的普遍特征;运动是以身体为轴心的一种综合性的、多方面的和总体的活动,涉及认知、动机以及情感方面。动作和运动在儿童早期发展与教育中具有重要地位。从种系发生和个体发生角度来说,动作和运动(同时还包括感觉)在婴幼儿期心理的发展中起着积极的建构作用。从动作技能与智力技能的同源性来看,动作问题一开始就并不单纯是动作问题,动作发展本身是儿童早期心理发展的重要组成部分,同时也是其早期心理发展的主要建构力量。对儿童早期动作和运动的研究具有重大的生物学、人类学、心理学和教育学意义。遗憾的是,儿童早期动作发展和运动的重要性并未引起足够的重视。过分强调抽象符号系统的作用,特别是把抽象符号系统和学业学习在儿童早期发展中的作用置于一个极不恰当的位置是当前早期教育实践中极为普遍存在、也是非常危险的倾向。这种危险在于以所谓早期智力开发的名...     

论“仁”视域下生本课堂的三维内核

“仁”是我国古人的一种伦理观念,也是现代人做人的内在核心品质。而仁心,即仁爱之心,指人与人相互友爱、互助、同情等德性。它是善而敏锐的直觉,是无私的情感。这份情感,无论用新课程的理念去考量,还是用生命之心去体悟,都是我们教育所必需。     

“百草园”和“三味书屋”——一个青年教师从教四年的心路历程

今年是从教的第四年,同事拍拍我的肩膀,开玩笑地说：＂嘿,都四年了,你又读了个本科哟。＂是啊,这四年自己是彻底又读了个本科,或许大学的四年中文本科告诉我什么是＂学高为师＂,但工作的四年,经过每一天的走上讲台,经过每一次的直面学生,让我真正明白什么才是＂身正为范＂。     

论权利视域下的学生理性不服从:意蕴、规约和场域构建

学生作为成长中的个体,有义务服从学校和教师的管理与要求,但当学校规章和教师行为明显侵犯学生权利时,学生理性不服从就具有正当性,但教育者必须对其进行规约和引导.在不服从行动之前,教育者应引导其分析不服从行为的必要性;在行动过程中,不服从要具有公开性、合理性与和平性;在行动之后,学生应学会理性反思.为使学生理性不服从权利有行使的空间,学校应着力构建民主正义的教育场域.