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101.
102.
文献是伴随着文化的创造而产生的.中国最早在殷商时代就有了甲骨文的收藏,春秋时期,又出现了收藏典籍的盟府或故府,并有专门的管理官员.尤其是孔子在学术上"述而不作,信而好故"[1],以整理古代文献为己仁,删定六经为中国文化的源头.到西汉武帝时"广开献书之路"、"建藏书之策、置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府",并对藏书进行校对、分类、编目,正式确立了我国古代社会的官府藏书制度[2]. 相似文献
103.
104.
2018年8月16日,第三届全球华人国学大典系列高端沙龙之"壁垒与对话:中国文化如何走出去"在北京举行,一大批中外专家学者齐聚一堂,在跨文明对话的语境下,探讨中国文化如何打破壁垒实现真正"走出去"。会上,来自多伦多大学的沈清松教授用"外推理论"阐释了自己对中国文化对外传播的独到见解,他指出,文化"走向陌生人的心灵包含三个层次:语言外推、实践外推和本体外推"。只有经过这三个层次循序渐进地外推,"走出去"的中国文化才能"适用于别人,适用于别人的脉络,适用于大众和社会"。 相似文献
105.
《国学典籍阅读要义》一书包括吴孟复先生的《古书读校法》(安徽教育出版社,1983年5月版)、《训诂通论》(安徽教育出版社,1983年4月版,1984年7月第2次印刷)和《古籍研究整理通论》(台北贯雅文化公司出版,1991年11月版)三种书,现在由中国书店出版社合成一本书出版了。 相似文献
106.
《小作家选刊(小学)》2008,(7)
全方面梳理展示中国古代文化全景,最具代表性的中国文化典籍近日,由吉林出版集团.时代文艺出版社历时3年编选的《中国古代文化全阅读》第一辑正式出版。它的出版是新世纪以来对中国古代文化典籍的一次全新整理.受到了知识界.学术界和出版界的广泛关注.据悉.未来几年内,时代文艺出版社还将推出后续编目.五百多个品种.将最能体现中国古代文化精髓.最能代表中国古代文化影响的典籍做一次全景式的展示。 相似文献
107.
杨东姝 《商丘师范学院学报》2008,24(7)
日本现今文化是在广泛地、长期地吸取中国文化的基础上形成的.日本文化的各领域无不渗透中国文化的痕迹.在历史上,中国文化甚至在日本文化中占主导地位,汉籍的东传是影响日本文化的基础. 相似文献
108.
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在中国古代,人们十分重视用实验去研究物理现象与规律。一些实验构思奇特,设计巧妙,在漫长的岁月中经受了历史的考验,至今仍然光彩艳丽。不过,物理学在古代不是一门独立的学科,其资料散布于各种典籍,收集起来不容易。本文从“趣味性”角度出发,从各种典籍中选出一些物理实验予以介绍,目的在于了解当今趣味物理实验发展变化的历史背景。 相似文献
110.
通过对历史典籍、民俗风情及水书、水历等方面的分析研究和考证,水族是六千多年前就已生活在中华大地荆楚江淮地区的一个勤劳、坚毅、果敢、勇为的古老民族。其祖先就是帝喾高辛时期曾经担任“水正”和天文法要员的共工。 相似文献