全文获取类型
收费全文 | 2361篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
教育 | 1914篇 |
科学研究 | 126篇 |
各国文化 | 23篇 |
体育 | 71篇 |
综合类 | 95篇 |
文化理论 | 22篇 |
信息传播 | 128篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 29篇 |
2022年 | 36篇 |
2021年 | 22篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 22篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 47篇 |
2015年 | 113篇 |
2014年 | 210篇 |
2013年 | 137篇 |
2012年 | 121篇 |
2011年 | 166篇 |
2010年 | 182篇 |
2009年 | 158篇 |
2008年 | 195篇 |
2007年 | 155篇 |
2006年 | 109篇 |
2005年 | 89篇 |
2004年 | 94篇 |
2003年 | 84篇 |
2002年 | 92篇 |
2001年 | 51篇 |
2000年 | 67篇 |
1999年 | 27篇 |
1998年 | 23篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有2379条查询结果,搜索用时 15 毫秒
981.
PowerBuilder利用它的数据窗口(DataWindow)技术可以生成各种统计报表,但其制作复杂报表的功能还是不强,难以满足中国式报表的要求。本文通过一个实例介绍了一种借助于Excel实现对这类报表的输出与打印的方法,并给出了部分源代码。 相似文献
982.
资源文件是一种能有效地组织、管理和使用资源的文件形式,在软件开发中有着广泛的应用。针对资源文件在Delphi编程中的应用的研究,将详细介绍了在Delphi编程中资源文件的创建方法和使用技巧。 相似文献
983.
语言任意性和象似性的争论可以追溯到古希腊时期。索绪尔提出了语言符号的任意性原则,并将其视为统治整个语言系统首要的和最重要的原则。皮尔斯则指出了与此相反的语言符号象似性原则,认为语言符号的能指和所指之间关系是非任意的,有理可据的。语言符号作为整个符号系统中的一个重要组成部分,要想确认任意性和象似性孰对孰错,亦或分别占多少比例,是不太适宜的。他们都是客观存在的语言符号的两个原则。 相似文献
984.
商中 《新乡师范高等专科学校学报》1998,(3)
汉字具有灿然形美、宛然悦目的独特品貌。它本身就是一种特殊的视觉符号,极具“形象直觉”的审美敏感。汉字字形纵横有力象、观照了先民们感受力、崇拜力、运用力的审美历程。 相似文献
985.
为践行“绿水青山就是金山银山”和“山水林田湖草沙是生命共同体”协调发展的理念,文章以党的二十大报告中提出的“推动绿色发展,促进人与自然和谐共生”为理论指导,以提升生态系统完整性与连通性、增进种群交流、提高种群生存力、建设旗舰物种生态廊道提供示范为目标,基于亚洲象种群分布现状及栖息地选择策略,按照“获取物种分布—识别源地斑块和阻力面—基于最小成本路径模型构建廊道—通过电流模型分析廊道中心度、生态夹点和障碍点—实地勘察—调整优化生态廊道设计—推荐廊道建设设计方案—对野生动物利用生态廊道开展长期监测”的技术流程,提出了亚洲象生态廊道建设构想及相关保护建议。上述构想和建议服务于“加大生态系统保护力度”“优化生态安全屏障体系,构建生态廊道和生物多样性保护网络”的战略布局,可为亚洲象种群的科学保护和有效管理提供技术支撑,为栖息地恢复与拟建亚洲象国家公园等自然保护地的布局提供科学依据。 相似文献
986.
追求事物的相似性是人类大脑基本行为的一个方面,当把隐喻同象似性结合起来考虑时,可以对各种语言现象提供更加一致和完整的解释。文章以英语联觉音组sn-为例对其隐喻象似性进行探究,通过词汇音、形、义三个维度,分析英语联觉音组sn-所架构的语义体系。 相似文献
987.
引言根据2010年修改后的《专利法实施细则》,专利复审委员会审理涉及权利冲突的外观设计无效案件不再以生效处理决定或者判决作为受理的前提条件。然而,修改前的《专利法实施细则》第六十五条第三款曾经规定,以授予专利权的外观设计 相似文献
988.
989.
“象罔”浓缩了传统文化“象”思维智慧,代表着道家对真理本质的认知,蕴含着丰富的美学阐释空间。“象”喻有,“罔”喻无,可释为“象而罔”,即以象达道,庄子对“象”的形象概括引发了“象—言—意”命题的哲学思考,并经魏晋玄学而生发为“意象论”的理路依据,促进了兴象、气象、情景等范畴的生成;“象罔”非象非罔,亦象亦罔,这种经验又超验的状态亦成为艺术追求的目标;“象罔”亦作“罔(无)象”,“罔”对“象”否定又超越,面对“象”的有限,老庄重质轻文,开启后世冲淡素朴的美学追求;“象罔”与知(虑)、离朱(觉)、喫诟(言)相反相成,象征主体得道之心性,成为“以佛解庄”“以禅释庄”的契机,更与超功利之审美心境相通。 相似文献
990.
《易系辞》云:“易者象也”——卦象、爻象、物象,“象”是《周易》文本的第一元素。伏羲博取万象以画卦,圣人立象以尽意,学人披象以解义,“象”是通向“易旨”的唯一路径。其禽兽类物象——“虎”居第一:一卦辞、四爻辞、一传辞中,皆涉“虎象”,且蕴含有精深的“义理”。 相似文献