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132.
闾海燕 《扬州教育学院学报》2000,(2)
本文认为 ,“养情”说是荀子美学的重要观点之一。“养情”是礼义借助于艺术 ,通过对人“气”的影响而作用于人心的过程。“养情”说是对“化性起伪”思想的具体化 ,是沟通荀子关于人性、礼义、艺术三大思想的重要纽带。 相似文献
133.
石狮市广播电视台课题组 《东南传播》2017,(2)
2015年,福建县级广播影视管理机构单位有77家.其中,广播电视台61家,实际创收1.06亿元,占全省广电实际创收1.47%,平均每家每月创收不足15万元,运营经费近九成来自财政补助.本文研究小产业成因,既有历史原因,也有自身弊端.在以网养台成为历史,而长期性大比例的财政补助,或将导致县级广电媒体属性大裂变的情况下,实践MPM创新经营模式,可谓意义巨大,影响深远,既为福建县级广电做大产业谋出路,更为打赢未来的媒体保卫战做准备. 相似文献
134.
张倪雨 《广西广播电视大学学报》2022,(5):48-51
随着老龄化进程的加速、智能技术的不断更迭,老年人跨越数字鸿沟的学习需求日益凸显,要从平衡地区发展、完善资源、充实师资力量等方面着手。文章以江苏“智慧助老”专项行动为例,提出营造学习氛围、强化课程资源建设、组建教育培训团队、构建老年学习共同体、依托养教联动基地等对策,采取优化实施方案,助推老年教育新发展。 相似文献
135.
以《诗经》系列课程呈现的君子课堂成为"养君子之风"的载体,必须以"德、智、勇、艺"四方面的核心素养来引领,倡导"一主轴两基点"的创新教学范式,实施"选择学习""整合行动""校本运用""君子之巅"等策略,可促使学生完善自我,培养其君子之风,尤其是从中获得终身受益的核心素养,且具有可持续性。 相似文献
136.
陈兵 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,42(3):1-7
孔子"唯女子与小人为难养也"一章,自述人伦践履得失的君子保养之道,是面向日常生活的合乎人性的待人接物的智慧。其强调的是反求诸己的担纲伦理,男子须靠自身的仁爱、勇气和智慧等使大家笼络成"同心圆"式的有机体。与女子、小人交往是礼乐教化的根本,亦是君子人生在世的德性生命的不易担当。夫子直面女子与小人难养的问题,讲求为人处事的中道,寓教于养,以实现男女亲爱、全体和谐的场面。 相似文献
137.
138.
139.
素养,根据<新华词典>的解释是:"平时的锻炼和教养."语文素养,指的是学生在语文学习的过程中,所获得的个性品质以及心理认知方面的积累和提高.2001年实施的<普通高中语文课程标准>,要求"全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能".笔者通读了整个新课标,关于语文素养形成以下几点认识. 相似文献
140.