盛夏时节如何养阳？

在很多人的观念中,秋冬才是应该进补的季节,但《黄帝内经》中有一句话,叫作“春夏养阳,秋冬养阴”,意思是说要适应四时来养生,生长属阳,收藏属阴,所以,春夏养生长之气,即为养阳,秋冬养收藏之气,即为养阴。那么,春夏时节该补什么、怎么补？一般来说,夏天应该是阳气比较旺的时候,中医有一句晤叫“阳逢阳旺,阴逢阴盛”,很多人会问,那为什么这个时候还要养阳,不会“火上浇油”吗？事实上,到了夏天人体容易出汗,“阳加于阴谓之汗”,出汗离不开阴和阳,人之所以能出汗就是因为阳在后面,推动着阴从身体里出来,叫汗。     

言简意丰 理趣并生——如何写出叙事散文的理趣和情趣

正【技法导航】一篇散文要给人留下深刻的印象,往往是"理趣"和"情趣"并呈,在散文中寓理于情,寓理于形象之中,使人读后,掩卷沉思,不觉豁然开朗,悟出一些人生的真谛,从而得到一些精神上的快感,产生一种独特的审美趣味。那么如何写出叙事散文的理趣和情趣呢?     

我听懂了麻雀的欢笑与悲伤

<正>那一天,有一只极其普通的麻雀落在我家院落里,叽喳的叫声中有些急切和不安,仿佛一个赶车的旅客错过了时间,而列车毫不客气地开走了。我从书房被那叫声招出来,看见那只麻雀断了一只腿,而且左翅上也还有些伤。我不知道它的灾难是来自一个孩子的弹弓,还是一个枪法很好的成年人的气枪。我给这只麻雀的伤口上撒了云南白药和消炎药,又将它的断腿包起来,把它放在一个纸箱里,     

生活就是一个七天接着一个七天

正(一)一辈子活下来,常常是,在最有意思的时候,没有有意思地过,在最没意思的时候,想要有意思地过结果却再也过不出意思。或者,换一种表述就是,在看不透的时候,好看的人生过得不好看;看透了,想过得好看,可是人生已经没法看了。这句话说得并不绕。其实,人生比这个绕多了。人生就是这样的一场游戏:在欲望浮沉中,把生命扔到很远很远,最后,只为了找到很近很近的那个简单的自己。(二)有一年,到大连旅游,参观旅顺日俄监狱。印象中,地牢般的监狱,只有很窄的一方窗户开在地上,可以看到人世的阳光。在一孔窗户周围,看到一茎绿草,小     

野钓要旨——做窝

野钓场不同于精养塘，一般水域广阔，鱼密度较低，要想做到有鱼上钩必须多动些心思：钓技精湛是一方面；引得鱼来、留得鱼在则更为重要，也就是说野钓要旨在于做窝。     

中国传统养生体育的理论基础和独特风格

中国传统养生体育的理论基础主要有阴阳学说、整体观学说、天人相应学说和五行学说.中国传统养生的独特风格是：形神俱养,讲究人体生理、心理机能的整体优化;动以养形,要求形体运动要适量;清静养神,注重两大神经系统的协调发展.     

养“豆逗”小记

今天，从绿博园回来，我不仅了解了各个国家的特色，还采购了一样可爱的小西。想知道是什么吗？告诉你吧，它的名字“豆逗”，是不是很有趣？其实它真正的大小，并非一般的豆子，而是它的十倍；而且，也是普通可食用的豆子，而是一个很有创意迷你养殖盆。“豆逗”的外形像个鸡蛋，只过是人工做的，里面则是植物的种子，     

如何培养学生的创新素质

创新素质培养目标是创新教育思想付诸实施的中介和桥梁，是创新教育实践活动的准则和方向，创新素质是系统素质，其中，创新精神是基础，创新能力是关键，创新人格是保证，它们之间相互联系、相互制约，形成一个有机整体。为此，思想政治课教学必须从系统的角度出发，把全面提高学生的整体创新素质作为创新教育的目标。     

从《蛾术编》与《十驾斋养新录》看王鸣盛与钱大昕的文献学成就

清代文献学大师王鸣盛、钱大昕既是同乡，又是亲戚，就学问论，二人又是同一路向，彼此有很深的影响，本文仅就王氏《蛾术编》与钱氏《十驾斋养新录》两部学术笔记加以研究评述，从中理出王、钱学术研究的异同，以及各自的治学方法和态度，对二书的研读，当是我们今天研究乾嘉之学及清代文献学发展的重要课题。     

养在心里的金鱼

一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他女朋友还活得好好的,感到愤恨难平。我问他为什么。他说：“我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年之内定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好。老天太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗？”