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612.
从道教炼养方式看苏轼的道教信仰——兼及在道教传播史上的地位 总被引:1,自引:0,他引:1
苏轼的道教炼养方式众多庞杂,但是是有目的的拣择,这说明苏轼不具有坚定的而且鲜明的派别意识与信仰,不是一个真正的、地道的道教徒。苏轼的选择,体现了一位有思想的、渊博的学者的睿智和对于生活、生命的严谨态度,以及对于他人和社会的高度的责任感。从道教发展传播角度来看,道教史理应为苏轼写上一笔。 相似文献
613.
多年来,公路局作为行业性比较强的公路养护单位,养建工程的档案管理工作与其他行业的相比,存在着管理滞后方面的不足,特别是养建工程档案管理制度、档案整理方法、标准一直没有系统地整理和规范。如何有效地进行档案管理,文章结合公路养建工程的实际情况,以《中华人民共和国档案法》为依据,以山西省档案条例为准绳,结合交通部公路工程相关文件的精神,从规范施工前后的资料整理工作等方面,为养建工程档案管理工作者提供借鉴。 相似文献
614.
为迎接知识经济的挑战,教育必须培养学习型、创新型人才,只有能自主学习的人,才能在未来社会生产生活中得以不断的“加氧”和“充电”,才能尽快获取新知、创造新知,成为激烈社会竞争中的强者。因而,在教学中正确指导学生学习,使之“乐学、持学、会学”不仅可提高学生学习效率及教学质量,也被知识经济赋予了更深远的历史意义。数学学科教育中的学习指导要结合学科特点及学生特点,因材施教、因势利导。根据认知心理学理论,结合教学实践,我认为初中数学教学中应采用“导向、养习、授法”的学习指导策略。 相似文献
615.
616.
不同规模下黄鳝养殖的经济效益评价分析——以湖北省仙桃市、公安县为例 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国黄鳝的养殖技术还处在一个发展的阶段,我国的养殖户在面临着养殖技术的探索,增收压力以及金融支农力度不足和保险发展滞后的严峻挑战。如何在养殖过程中探索出最优的投资比例促进增收,分析影响增收的因素,最终实现鳝鱼养殖户的收入稳定、提高是一个很重要的研究课题。 相似文献
617.
太仆寺,亦称"冏寺",是古代掌管舆马及牧畜之事的国家机构.太仆始设于西周穆王时期[1],至秦、汉时为九卿之一,"掌舆马,有两丞"[2];北齐始置太仆寺,设卿、少卿各一人[3],历代因之.明初设群牧监,牧养马匹,洪武六年改称太仆寺,设治所于滁州. 相似文献
618.
李蓉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):101-106
唐代对士兵亡故的善后处置措施主要包括造册报送、递送回乡、就地祭葬、记功授勋和优待家属。从唐令和各种大赦诏书、德音中频繁出现这类内容来看,这些基本做法已经常态化,制度化。一般而言,战时以就地祭葬为主,非战时以递送回乡为主;境外由军队负责就地祭葬,境内由地方政府负责收埋礼祭;对家属的优恤,从要求州县负责抚恤,到由节度使负责不停衣粮,再到优先考虑顶替入伍,都体现了一定的时代特色。 相似文献
619.
职业素养是现代企业不可或缺的素质之一,作为高等教育重要组成部分的高职院校如何培养学生的职业素养成为一个新课题。本文从思想政治理论课的教学对高职学生职业素养培养的角度进行了探讨。 相似文献