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91.
留养承祀制度初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文一、二两部分考察了我国历史上留养承祀制度产生、演变和发展情况,第三部分对留养承祀制度产生的历史原因作出了分析  相似文献   
92.
科技快递     
彭文 《百科知识》2010,(20):9-10
狗如何分辨主人的脚步声? 养狗的人家可能会有这样的体验,当自家人进屋的时候,狗没有一点警觉的样子,仿佛主人尚在屋外时它们就知道是主人回来了。日本研究人员把狗单独关进一‘间门窗紧闭的屋子里,让狗主人或陌生人在屋外走两个来回,之后让狗主人或陌生人进屋。  相似文献   
93.
人类向自然过度索取的深层次原因是人类对自己欲望的无限度追求和放纵。为此,发掘先秦儒家,孔子、孟子、荀子三位思想家所提出的节欲理论,把欲望放在一个准确的位置,既不搞禁欲主义,也不搞纵欲主义,这对于欲望横流的当今之世就有了非常重要的意义。  相似文献   
94.
随着我国老龄化程度的不断加深,养老模式为越来越多的人所关注,在学习中享老的养教结合模式越来越成为大家的共识。养教结合实践如何开展,养老机构应以怎样的方式去融合和发展老年教育,一直是社会所关注的焦点。本文通过梳理我国养教结合模式的实践,结合泰康之家园区老年教育开展的经验,为养老机构养教结合实践的探索提出建议。  相似文献   
95.
北魏作为中国古代历史上的一个重要过渡时期,其法律呈现出了承上启下、继承与创新的双重历史作用。留养制度作为北魏法律的首创,是中国式缓刑制度的一种尝试,其深深地扎根于古代社会的社情,折射出了北魏法律儒家化的特质,同时其所蕴含着的"孝"的观念和曲法纵情的魄力也为中国古代法文化增添了一层浓厚的亲情味。  相似文献   
96.
家里养月亮     
正在专心上网.突然屏幕漆黑。我陷入无边的黑暗。阳台上传来小女儿的尖叫。停电了。别的楼上都黑洞洞的。我慢慢摸索着找打火机.心想,好好地怎么就停电呢?真烦人!  相似文献   
97.
新闻编辑有别于图书期刊等编辑.它是集新闻性和文字性于一体的职业.而且各类新闻编辑因其所处的部门不同又各有侧重。就党报新闻编辑而言.它又有别于晚报、都市报和行业报等其他报纸的编辑。根据笔者的从业感受.要想成为一名合格的党报新闻编辑.既要坚持党性原则,又要有较强的新闻敏感,并且还要有较好的文字功底,具体的要从以下几个方面多加磨练。  相似文献   
98.
我国传统恤刑思想与当代死刑废止突破口的选择   总被引:2,自引:0,他引:2  
作为传统儒家刑罚观念的反映,恤刑思想在我国具有悠久的历史.其虽然存在着历史和阶级的局限性,但其中的合理成分也是应该得到充分肯定的.我们应当以此为借鉴,率先在老年犯罪人领域废除死刑,这样,既可以打破死刑存废这一无谓的争执僵局,也可以为以后大范围废除死刑奠定基础、创造条件和积累经验.  相似文献   
99.
有朋友到我家里来.不进门.只停在院子里。他说:有个小院子多好,你看这些蝴蝶.跟自己养的似的!  相似文献   
100.
——哎,这瓶饮料还没喝完呢,你怎么随手就扔了? ——不就是几块钱嘛。 ——几块钱?几块钱就不是钱了?我看你真是大手大脚惯了。上次给你买的裙子,穿了几次就不穿了。还有,那时候吵着要学吉他,买来了你弹过几次……  相似文献   
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