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建国初期,改良农作物品种和防治病虫兽害是保证农业丰收丰产的最重要措施。在党和人民政府的领导下,黔东南民族地区各地不断改良农作物品种,同时大力防治病虫兽害,提高了单位面积粮食产量,促进了民族地区农业的增产丰收,对当时三农问题的初步解决发挥了积极的作用。 相似文献
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潘尚莲 《乐山师范学院学报》2012,27(5):35-37
文章运用问卷、访谈与文献资料相结合的方法,对安徽省南陵县民间体育文化———丫山"十兽灯"的历史渊源、文化特色、发展现状等进行了调研,并通过对其艺人培养、经费不足和艺术魅力等传承困境的成因进行分析,提出了发挥政府职能、培养传承艺人、挖掘多源资金和拓宽发展渠道等对策,对促进民间体育文化的保护,推进新农村民间体育文化大发展大繁荣具有参考价值。 相似文献
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邹虎 《湖北第二师范学院学报》2012,(6):23-26
《汉语大词典》中,"兽吻"的义项与其引例存在不对应的情况,且它的意义及用法在明清语料中的已无法用原先的义项去理解。为准确把握词义,有必要作更深入的考究探寻其得名理据及发展轨迹,同时对《汉语大词典》进行释义辨别及义项增补。 相似文献
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在汉代画像石中除了描写农耕、战争、宴饮等场面外,最多的要属墓葬前面用来祭祀的辟邪兽了。从目前考古发掘出土的东汉石辟邪来看,其兽形象并不统一,制作也较为粗糙。在这些石兽中,除了宗资墓前有"辟邪"字样的石兽外,很可能有一部分石兽如穷奇等在当时被称为"辟邪"。,对汉代墓葬的研究,发现这种"观看"的主体并非是一个外在的观者,而是想象中墓葬内部的死者灵魂。这就是汉代大量存在于汉代墓葬中的画像石会有大量辟邪兽的原因所在。 相似文献
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韩利敏 《吉林省教育学院学报》2011,(9)
D·H·劳伦斯是一位伟大的小说家和诗人,然而作为诗人的劳伦斯却鲜为评论家所关注。但是通过细读他的诗歌,笔者发现劳伦斯在其大量诗作中表达了自己的生态思想和生态哲思,并且这一主题在他的作品里一以贯之。兴起于20世纪90年代中期的生态批评理论为研究劳伦斯诗歌提供了新的视角,本文拟从生态批评理论入手,对他诗歌中表现出的生态意识进行阐释,挖掘诗歌中的生态思想,再次唤醒现代人类的生态意识。 相似文献
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春节是我国最大、最古老的一个民间节日,但其起源却并不为常人所共知,原因在于关于"过年"习俗的来源并无定论,而是存在许多不同版本的民间传说,其中又以"年"兽传说较为通行。从文字训诂的角度出发,并结合民俗学的原型,对"年"兽传说做出分析考辨,可以发现,"年"兽传说是一种保存了某些原始素材,但却是后来追加的起源解说。 相似文献