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情感教学是指教师运用一定的教学手段,通过激发、调动和满足学生的情感需要,促进教学活动积极化的过程.情感作为人类生存的必要条件,学生精神生活的主宰,是学生学好各种知识的催化剂,不容忽视.然而,虽然情感教育现在已经成为新课程标准中的教学目标之一,但是许多教师没有真正去领悟学习,还秉承"严师出高徒"的教条,对学生的学习严查逼... 相似文献
82.
作为著名教育家章开沅教授等主编的"中国著名大学校长书系"之一,厦门大学高等教育发展研究中心张亚群教授撰写的《自强不息,止于至善——厦门大学校长林文庆》(山东教育出版社,2012年4月版)是一本立意高远、史论结合、内涵丰富、独具特色的著作。它以早期厦门大学校长林文庆(Lim Boon Keng,1869-1957)为主线,从高等教育史的视角,全面考察和深入探究其成长背景、教育思想、办学活动与历史影响,不仅帮助人们从一个侧面认识了厦门大学历史文化演进的内在逻辑,而且让人们看到了中国近代著名教育家鲜明的个性特征和卓越的教育追求。全书33万多字,体系严密,语言生动,图文并茂,可读性强。 相似文献
83.
本文以《资本论》的分析为基础,从价值质的决定和价值量的决定两个方面探析了劳动价值论所存在的内在矛盾,并揭示了形成这些矛盾的主客观原因。 相似文献
84.
从话语理论挖掘教育评价话语建构核心素养的交互主体、整合核心素养的互动空间、凝练核心素养的德性内核等意义向度。文化失语消解核心素养承载主体、话语贫困窄化核心素养培育空间、对象性思维导致核心素养内涵萎缩仍是教师教育评价话语面临的实践困境。拓展时空并置的教育评价话语空间、生成素养本位的教育评价话语文化、探索尊重内在体验的教育评价话语逻辑是新时代教师教育评价话语意义重构的路径。 相似文献
85.
张正光 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2023,(3):12-20
马克思主义中国化时代化的历史,就是在坚持马克思主义基本原理的基础上不断推进马克思主义守正创新的历史。守正创新是马克思主义永葆生机活力的制胜密码。中国共产党在领导革命、建设、改革的历史进程中,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,运用马克思主义世界观和方法论分析、解决中国实际问题,推进马克思主义基本原理同中国实际和中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,彰显了马克思主义中国化时代化的内在逻辑和根本遵循。 相似文献
86.
87.
林俊 《小学教学(数学版)》2014,(11):35-37
案例:"两位数加两位数(进位加)"(师出示主题图,图略)师:从图上你知道哪些数学信息?生:男孩有34枚邮票,女孩有16枚邮票。师:你能提一个用加法计算的问题吗?生:他们两人一共有多少枚邮票?师:怎么列式?生:34+16。师:很好。34+16等于多少呢?请大家独立思考,你可以用小棒摆一摆,也可以用计数器拨一拨,还可以列竖式计算。(生独立思考后,师指名汇报)(1)摆小棒。师:先摆多少?再摆多少?34根和16根合起来是多少?生:50根。师:最下面的这一捆哪里来的? 相似文献
88.
胡雪颖 《重庆第二师范学院学报》2014,(4):44-47
"琵琶"、"枇杷"、"批把"、"鼙婆"等语音相同或相近的词汇在文献典籍中经常产生混用现象,被当作"错别字"处理,但溯源寻踪,从文字、音韵等角度探求古音、古韵,却不难发现它们并非偶然混用或误用,其间有着千丝万缕的联系。本文从古代汉语发展演变的历史角度,结合古代乐器发展史和古代农业发展历程,深入分析"琵琶"、"枇杷"、"批把"、"鼙婆"语汇之间字形、语音、语义关系,从而考究这几个语词产生混用现象的内在根源。 相似文献
89.
心理学家称,“自我”可分为内在自我、人际自我和社会自我。中国人以人际自我为核心来铸造自己的人格。其在建构自己人格、决定自己将要成为一个什么样的人时,不是从自己的内在自我,而是从他人对自己的要求出发进行自我表现设计的;因此中国属群体本位制社会。中国社会中,个体没有独立性,没有自身的价值标准, 相似文献
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