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31.
32.
关于足球比赛中传球内涵的分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
采用文献资料法、实证法对传球时内涵理念的相关问题进行了研究,旨在指导队员在实战中合理应用传球,进一步提高技战术水平。  相似文献   
33.
王萍 《档案天地》2003,(2):41-41
龙山 ,又名龙泉山 ,位于迁安市城南十八里处 ,属燕山余脉。据《迁安县志》记载 :“(龙山 )距城十五里 ,山屏耸秀 ,松林苍翠 ,滦水绕带 ,古刹居中。山腰有泉 ,石宫通山内 ,岁旱取泉水祈雨 ,名曰‘圣水泉’。上有方石丈余 ,万历中 ,邑人李安仁题‘眠云漱月’于上。西接爪村山。”龙山镇峙滦河两岸 ,扼守爪村渡口。龙山北起滦河滩头 ,远远望去宛如一条巨龙四爪抓地 ,脊背隆起 ,山势绵亘 ,蜿蜒向南伸展 ,颇有拔地而起之势。据说远在商朝名为伏龙山。到春秋战国时期 ,齐桓公救燕征令支(今迁安 ) ,屯兵伏龙山。令支国王为击败齐兵 ,在濡水(今滦河 …  相似文献   
34.
主题杂技晚会《依依山水情》,因被列入国家舞台艺术十大精品剧目之一,而在文艺界传为美谈。能从166台各艺术门类优秀剧目中初选入围前30台,《依依山水情》真是难能可贵;尔后从30台节目中脱颖而出,进入十大精品行列,更显其独到之处。《依依山水情》的成就,不仅是贵州、遵义的荣耀,也是中国杂技的荣耀。作为《依依山水情》的文学本撰稿人,回顾其创作历程,我百感交集。是贵州的锦山秀水明亮了我的眼睛,是贵州的人文景观给了我创作的灵感,是红军的长征精神激励我写出如此内谢热土贵州。遵义杂技团的领导均属杂技专家,他们紧紧抓住《依依山水情》…  相似文献   
35.
洛阳狮雕     
刘莉莉 《寻根》2003,(6):80-83
洛阳,向有“九州腹地”之称,是闻名中外的历史文化名城。它北有邙山屏障,南有伊阙耸立,西有秦岭在望,东有崇岳峻极;伊、洛、、涧蜿蜒其间,虎牢成皋、函谷渑崤、轩辕关、伊阙关环绕四周,气候适宜,风光秀丽,自古便是封建帝王建都的理想之地。自夏代始,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在洛阳建都或以之为陪都,时间达1650年之久,历经105个帝王。洛阳在历史上相当长的时间内是全国政治、经济、文化的中心。洛阳的文化资源十分丰富,且不讲龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风,也不谈…  相似文献   
36.
采用文献资料调研、数理统计、逻辑分析等研究方法对“艺术体育”在建设小康社会中的作用进行研究。调查了“艺术体育”在我国城镇居民中开展的现状 ,参加者活动的场所、活动的动机、心率指标等。对“艺术体育”的内涵及其在我国发展的关系做了进一步的阐述。“艺术体育”在我国小康社会中对增进人民健康 ,提高劳动生产力有着及其重要的作用。它与我国目前小康社会中精神文明建设有着密切的关系并对我国竞技体育发展起着积极的推动作用  相似文献   
37.
奥林匹克文化论   总被引:46,自引:2,他引:44  
奥林匹克运动具有丰富的文化内涵。这种文化来源于古希腊,是一种以体育为载体、以西方文化为主导的多元文化,是世界先进文化的组成部分。它具有象征性、多元性、观赏性和人文性的特点。它将在东西方文化的融合、多元民族体育文化发展及北京“人文奥运”的实践中得到创新与发展。  相似文献   
38.
社区教育是近年来蓬勃兴起的一种生活性、大众性的教育形态,但人们只关注到社区教育需求的多元性、参与的广泛性、形式的多样性,对于社区教育自身所蕴涵的对人的影响力和对社区稳定、家庭和睦、人际和谐等所起的作用则较少关注,而这正是社区德育的功用,也是社区教育内涵发展的重要方面。  相似文献   
39.
创新概念被提出后,其内涵不断得到拓展,到现在为止已被广泛应用到了包括教育在内的各个领域。校长工作创新之“新”不同于技术创新,其优势需通过长期的实践才能在将来的某一时间显现出来,并且受诸多甚至是某些人为难以控制的因素的影响。校长工作创新具有人文性、相对性以及复杂性等特点。  相似文献   
40.
对一“均”宫调的内涵、外延所作的定向、定量分析,可为广泛存在于中国传统七声音乐和中国现代十二音级音乐中的宫调多义现象,找到确切的理论依据;同时也可为中国风格和声学的重合调性研究、以及中国音乐美学的非“单线”原则研究,提供可靠的论据。  相似文献   
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