从民生新闻引语看百姓的“发声”

美国学者马克·波斯特在《第二媒介时代》中说:“语言不再表征现实,不再是用来强化主体的工具理性的中性工具,语言变成了,或者更确切地说,重构了现实.”①新闻引语在借用“他者”话语来表达、佐证、补充报道主题时,就不可避免地涉及对不同“他者”话语权的选择和分配.这种选择和分配从批评话语分析角度来看,体现着报道者对不同引语话语来源者社会身份和角色的建构. 本文以搜狐新闻2014年12月至2015年2月期间使用了引语的24则“民生新闻”②为例,讨论以“普通百姓”为语源的引语中所隐含的社会身份及社会角色认知,并针对现实认知中所存在的问题,从引语选择和引语视角的角度提出“引语重构”的相关建议,希望有助于民生新闻更好地实现观察民情、洞悉民心、倾听民声的传播服务宗旨,使其更好地起到政府和百姓之间信息沟通的桥梁作用.     

学术期刊大数据出版研究

大数据在本质上是客观世界的离散化、数字化解构与全息化重构,具体表现为行业间海量数据的跨界融合以及行业内海量数据的深度挖掘.学术期刊大数据出版可以理解为符合大数据思维模式、理念和精神的学术期刊数字出版行为和业态.本文分析了学术期刊自身与生存环境的离散化、数字化解构和全息化重构,探讨了学术期刊大数据出版的发展趋势和路径选择.     

语文课堂教学游戏化思考与探索

针对过去很长一段时间语文教学改革的着力点主要集中在追求问题的扼要精粹、环节的流畅精巧、语言的简洁优美等问题,从学理与实践两个方面,思考与探索语文课堂教学游戏化,以诗歌教学、文言文教学为例,指出语文课堂教学需要不拘一格的教学方式,更需要游戏精神.     

改信佛教与贱民的身份重构——安倍德卡尔的新佛教思想的内涵和意义

为使印度贱民摆脱受压迫的命运,安倍德卡尔带领印度贱民改信佛教,并创立新佛教为贱民提供思想指导,其新佛教表现为理性、科学、现代的思想体系,安倍德卡尔运用历史构建的方法,为贱民获得了一个新的宗教身份,从而获得新的政治和社会的身份,实现了对印度教的反叛。     

琢磨教材精设计 唤醒储备激兴趣——从多媒体在《武术——“形神拳”》教学中的交互运用公开课说起

文章以一节"多媒体在《武术——‘形神拳’》教学中的交互运用"的公开课为例进行分析,认为体育教学必须挖掘教材和学生已有的知识、技术、技能储备,应该从会处教,教其不会,精心设计递进的练习,才能唤醒学生的技术技能储备,激发学练的积极性,用自然、朴实的教学去追求高效、灵动、和谐的课堂。     

《焦氏易林》对《周易》筮法难题的回应

面对如何利用《周易》进行占筮的难题,《焦氏易林》通过重构《周易》文本提供了一个可行的解决方案:首先,将《周易》64卦两两配合,形成4096组"某卦之某卦"的卦爻象数系统,从而穷尽了通过《周易》筮法获取卦象的所有可能性。然后,为每一组"某卦之某卦"重新编撰了林辞以代替《周易》的卦爻辞,作为占断的根据。另外,《焦氏易林》的筮法与卦气无关,不能把二者强行结合在一起。     

转化性重构:微博平台“媒介事件”的话语结构转变——以新浪微博“9·3大阅兵”的信息传播为例

研究主要通过"大阅兵"在微博平台的传播,具体分析被传统媒介预构的"媒介事件"话语共识,在自媒体平台到底存在话语解构危机还是共识重建效能?研究发现:自媒体平台的信息传播更倾向于构成一个不同言论相互影响的"诠释社区",但这并不影响专业媒介在"媒介事件"中所发挥的主导作用;同时,这种网络围观和集体协商过程也伴随着冲突与"脱轨"的话语显现,但其中的一些"抹黑"或"破坏"性信息,只是一种主流意识形态话语体系下的边缘性存在;同时,微博评论的立场与原微博立场有较大联系,负面立场的信息传播效果更好,这警示各大传播主体应积极利用微博平台理性表达自身观点。     

电子书写:网络艺术主体之言说

电脑的普及,因特网的广泛应用,不仅给人们的生活带来巨大的变化,而且给文学艺术发展创造了广阔的空间。电子书写、以机换笔、人机交互是网络艺术发展之必然。一时间,网络世界呈现出众声喧哗的局面。然而,这只是表面现象,拨开这层面纱,仍可追寻到网络艺术所遵循的规则。顺应时势,网络艺术主体进行自我意识重构,并彰显于网络艺术作品这一独特世界。     

简易民事诉讼程序重构之研究——论简易民事诉讼程序重构之必要性

随着中国市场经济体制的确立及其深入发展，特别是中国加入WTO后与世界经济的融合，我国的简易事诉讼程序愈显弊拙，与政治、经济和社会各业发展的要求相去愈远，因此，必须对其进行理论与制度的重构。