再舒服一点

女诗人尹丽川向大家提问了——“为什么不更舒服一点？”这问题其实一下子戮到了人的心里面，谁都是猛地一疼，然后陷入沉思，是啊，人因快乐而生，谁活着也不是为了受苦的，为什么不更舒服一点呢？你以为我就是石头缝里蹦出来的，没人爱没人疼？     

试谈档案信息开发的产业经营

档案馆是国家的科学化事业单位，公益性、服务功能、社会效益是它的主要特征。长期以来，档案人习惯于传统的思维定势和工作模式，始终固守着单一的发展理念，形成了单纯依靠财政拨款，仅靠政府供养发展事业的格局。结果，很多事业因财力不足受到局限。今天，当我们用市场经济的新观念，去重新审视我们的事业时，惊喜地发现，丰富的档案信息资源和独特的服务方式，     

媒体国际传播能力建设中“国际—国内”议题互构研究

互联网和新媒体平台对我国传统的“内宣—外宣”传播模式带来了较大挑战。超越以受众地理位置为基础的“内宣—外宣”模式,以议题建构为中心实现“国际—国内”议题互构是提升我国国际传播能力的有效途径。具体来说,通过“国际—国内”议题一体化建构,对议题进行“再政治化”建构和传播,促进“国际—国内”议题互构和共变,综合提升我国媒体国际传播能力。     

知识经济时代高校图书馆信息服务新模式

本文结合实际工作经验,提出了新模式下具体的服务内容和方式,并指出了信息用户的素质再教育是当前各图书馆亟待解决的问题.     

爱国主义教育融入高校思政课的三维审视

爱国主义教育是高校思政课必不可少的教学资源与手段。新时代爱国主义教育融入高校思政课势在必行,从内在要求、理论特质和现实需要三重价值维度体现出耦合的深刻必要性。从问题维度来看,将爱国主义教育融入思政课尚存在部分影响教学效果的现实问题,高校应从教学目标、教学设计和教学内容三个实践维度进行教学创新,不断以爱国主义教育拓宽高校思政课教育教学实践新思路。     

屈原文化的“再设计”及其对外传播研究

在文化自信战略和“一带一路”倡议下,讲好中国故事,真正实现文化“走出去”显得尤为重要。目前,屈原文化的发展与传播仍面临着民间认同感不足、产品创新不够、缺乏国际影响力等问题。屈原文化的“再设计”为Q版形象和写实风格绘本的产生提供了条件,日用产品、双语绘本等文化创意产品的产出,能够提升屈原文化的融入度;利用新媒体平台发表作品,建立微信小程序,有助于拓展屈原文化的推广路径。     

跨媒介视域下粤剧电影《白蛇传·情》的承继与创新

粤剧《白蛇传·情》电影化的成功,不仅是因为其对粤剧电影传统的兼容再造,而且是因为在媒介化走向再媒介化的过程中,其对粤剧电影传统内容和艺术形式的大胆革新、传统艺术与现代时尚的巧妙融合。这些承继与革新不仅是《白蛇传·情》对粤剧传承的新注解,还为跨媒介视域下未来戏曲与科技融合讲好中国故事提供了新思路。然而,影片在市场上大获成功的同时,也暴露出粤剧电影对粤剧艺术本体消解的问题。     

高校应用型转型背景下传统书院道德教育重新审视

当代大学教育在培养人的独立人格上与传统书院教育人之所以为人的旨趣一致,在这个意义上具有通约性。但同时,现代社会条件中存在的高校与传统书院的社会背景完全不同。随着社会的发展,人们进一步认识到谋求生存是人的现实性选择,同时人们还需要超越的追求,也即追求有意义的人生。因此当代高校的教育除了要专业教育外,人文综合素质教育,立德树人,完善人的人格,更是完善当代高校的价值体系的重要内容。当我们重新审视传统书院的道德价值教育,研究古今成人教育的通约性和普遍性的,寻找契合点,古为今用,有助于解决当代高校应用型转型背景下德育与技能培养的矛盾,有助于把握人文综合素质教育和专业技能教育的互动关系,提高高校教育教学的质量。     

20世纪前半期中国文化形态学派的文化再建理论

中国化形态学派的化再建理论,过去一直重视不够。建设有中国特色的社会主义理论是一项系统的工程,化建设是其中一项重要的内容。重新审视化形态学派的化再建理论,不论从总结学术成果,还是从现代化建设的角度来说,都是有益的和必要的。     

中职计算机专业建设如何走向市场

多年来,我们从教学、教改实践及我省计算机市场分析中体会到——“就业”是职业教育的生命线,而用人单位欢迎的是不需要“再培训”就能直接上岗的员工。那么,中职计算机专业建设应如何走向市场呢?