从多模态话语的角度分析2010广州亚运会会徽

在过去的二十多年里,越来越多的研究文本和语篇的学者开始意识到仅仅研究语言是不够的。随着技术的发展,人们在交流过程中使用的社会符号越来越多,例如使用图像,手势和声音等来表达。于是越来越多的学者开始关注语言之外的交流方式,即从单一的语言文字文本扩大到包括图像,声音,动画等多模态文本。本文是在克瑞斯和勒文（1996）的《阅读图像》主要分析图像等符号在语篇中的作用,重点探讨图像中的人物、地点和事物是如何组成视觉模式,实现其再现意义、互动意义和构图意义三个方面对2010年广州亚运会会徽进行了多模态话语分析,帮助读者了解不同模态作为社会符号是如何共同作用构成意义的。     

姜春辉:让风电梦想照进现实

一个只有初中文化的山东莱西农民,却拥有19项国家专利,其中风电专利15项。如今,他摇身一变,成为了青岛敏深风电科技公司总经理,但他还是说我是实打实的农民。他就是姜春辉。     

论身体与创伤再现和治愈的关系

创伤记忆具有非文字、非线性、无法理解、无法叙述、无法掌控等特征,使普通语言叙述的创伤再现面临诸多困境和危机,身体的介入打破了这些危机。同时,身体因其与创伤之间在视觉、痛觉等方面特殊而紧密的关系在见证创伤故事真实性、再现创伤、治愈创伤方面表现出特殊功能。身体与创伤再现和治愈关系的理论研究具有很大的现实意义。     

老人愿意“被啃老”？

在张爱玲的《金锁记》中,七巧为了不失去自己的儿子长白而千方百计笼络儿子,长白有了太太,她就百计千方嫌弃辱骂儿媳;长白喜欢寻花问柳,她就把丫鬟给他做妾,为的是笼络住儿子,不让儿子出去……小说中七巧的心理无疑是病态的。然而,现实社会中,也不少老人为了子女甘愿“被啃老”,这是怎么一回事呢？     

2020年的可能和不可能

很多科学家认为,2020年将是技术"大爆炸"的一年,很多新兴技术届时将成熟并造福于人类。这包括首个完整的人造大脑已被构建出来;汽车能在天空飞行;阳光、生物燃料以及从月球采来的矿物质携手为城市供电;计算机将比人脑更"给力";万事万物都将成为触摸屏等。     

圣经与西方电影

自电影技术诞生那天起,西方电影艺术家就从未忽视对圣经题材的挖掘和艺术再现。早在无声电影时代,就有以圣经人物故事为题材的电影问世。近年来,不仅出现了大投资、大成本制作的圣经教学片,也出现了商业性、高票房、惹争议的圣经电影;个别导演出于自己的宗教信仰,     

大学生体育参与的现实考量与态势期望

当代大学生对体育的参与体现出多样化、复杂化的特点,在着力推进全民健身工程的今天,研究当代大学生体育参与的现状,客观考量其体育参与的程度及影响因素,对未来体育的发展及全民健身工程的健康持续的开展具有积极的促进作用。     

开展高职贫困生感恩教育的现实考量与实践

对高职贫困生开展感恩教育时,首先须明确其感恩的对象和感恩的方式。在塑造贫困生健全人格的内在要求驱动下,贫困生不仅应感恩所在学校,还应对社会、家庭心存感恩。在增进贫困生职业思想意识的内在需要导引下,感恩的方式应落实到贫困生的学习行动和在线职业实践中。经过现实考量,开展感恩教育的实践策略可围绕四个方面来构建:线上与线下协同开展贫困生感恩教育;多形式、多途径增强贫困生求学信心;联系贫困生利益关切点,形塑其专业志向;以暑期实践为契机,实现感恩教育价值。     

免费师范生在职读研的政策意图与现实障碍

免费师范生在职读研教育政策的最终意图是造就大批"三高"型高端教师,其面临的现实困境是如何突破阻碍工作深入推进的"四大坚冰",即初入职的困顿与培养目标高远间的两极化矛盾、在职学习与研究生教育间的形式矛盾、成人学习者与专业导师的主体间矛盾及优质资源稀缺与培养工作需要间的供求矛盾。免费师范生在职读研教育的开展应坚持需要导向、实践为本、学生中心、网络为主的指导思想。     

建构审美鉴赏坐标,驾驭德育课堂教学

<正>在深化改革、扩大开放的新形势下,如何提高职德育课的吸引力和实效性,需要进行新的思考与探索。一、认清形势,建构审美审美鉴赏坐标,驾驭德育课堂教学,势在必行。(一)建构审美鉴赏坐标,是教学现状改革与突破的要求。目前,职教德育课堂教学普遍存在"填鸭式"、"一言堂"、"空洞说教"的现象。同时,当今社会普遍存在忽视美学在现实社会生活尤其是教学活动中的作用……但笔者不敢苟同。在职教德育课教学中,要彻底摒弃枯燥无味的空对空说教,充分