走向生活儒学

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。     

从《长江日报》“早安武汉”看如何用产品思维打造移动端品牌栏目

编者按本文以《长江日报》颇受好评的微信专栏《早安武汉》为例,探讨了打造移动端的品牌栏目产品思维包括的几个方面,如内容上坚持新闻性与服务性并举;强化互动,调动用户参与内容生产;优化升级,努力提供好的阅读体验;做有情感有态度的移动端品牌专栏;产品的好不好,最终要用户说了算。     

“四个加强”:寻找智能时代新闻传播教学改革方向

本文基于对智能化的考察,提出我国新闻传播教学改革在智能时代要突出"四个加强",即加强新媒体技术教育、加强社科人文素养教育、加强新闻实务与技能训练、加强马克思主义新闻观的培养。     

我国信息技术辅助二语写作研究述评——以CNKI(1993—2016年)的出版文献为例

文章基于我国1993-2016年间162篇信息技术辅助二语写作教学研究的CSSCI来源期刊论文,从研究趋势、研究层级、研究方法、研究对象以及研究内容等角度进行统计分析.结果发现,论文发表数量先升后降,呈波浪式发展;论文发表的学科分布和来源分布相对集中;论文的研究方法以定量研究和非材料性研究为主,定性研究和混合研究为辅;研究对象主要针对接受高等教育的成人学习者;研究主题分布不均衡.基于上述发现,文章最后指出了信息技术辅助二语写作研究领域今后可能的发展趋势.     

走过2017,看社群营销如何拥抱未来

新经济时代,社群营销作为创新的营销方式,凭借其高效、低成本的优势逐渐成为网络营销的主流,甚至成为学术界、业界的重要研究课题.2017年,社群营销快速发展.笔者经过多年实践和研究,在回顾社群营销历史发展的基础上,梳理2017年社群营销发展的典型态势,期望为2018年甚至未来社群营销发展过程中可能遇到的问题提供解决之道.     

论数字环境下出版思维范式的三大转变

在全球数字化转型的浪潮中,传统出版企业也在积极践行数字化运营.随着数字出版的概念外延和内涵不断扩展,我们现有的思维范式也在不断发展变化.本文结合出版工作实际,从出版范式、营销范式,合作范式三个层面,探析了数字环境下出版角色的转变、数字内容解决方案、数字化运营管理模式等问题,希望能对我国传统出版的数字转型实际工作和研究起到一定的参考作用.     

从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

从"相加"迈向"相融"——广州日报报业集团媒体深度融合发展实践

广州日报报业集团提出以"互联网思维"推进深度融合的"2.0版"全新思路,形成"建设枢纽平台、构建融媒方阵、打造拳头产品"的媒体深度融合战略,通过明确转型方向,坚决整体转型;做实"中央厨房",建好龙头工程;新媒体全面布局,建设拳头产品;重塑人才队伍,锻造全媒体团队等举措,构建起"报刊+网络+微+端+智库"一体化的融媒方阵和立体传播格局,不断推动媒体融合从"相加"迈向"相融",从物理变化转向化学反应.