宋代经济“农商社会”的时代特征

宋代是我国古代封建社会中前所未有的经济井喷时代,并且看上去并未受到积贫积弱、强干弱枝等军事、政治、民族政策的影响,反而是在这种政策的促进下得到了长足的进步与发展。     

广西边境地区壮族农商文化的传统习俗与禁忌

广西边境地区的壮族农商文化,是壮族人民长期生活在边界这个特殊的地理环境和人文环境中形成的民俗文化。这种文化传统体现了边民生产和生活的习惯,是边民主要的经济文化类型。在发展过程中也逐渐形成了自己的特点,存在着独特的习惯和禁忌,需取其精华传承下来,促进民族经济的发展。     

苏泊尔·围甲五冠

2021年围甲联赛季后赛由于受疫情的影响,无法按原计划在11月开赛,经过两个月的等待和各方的不懈努力,终于在2022年1月于长兴重燃战火。能够杀进季后赛争冠组的八支队伍实力非常接近,可以说都有争冠机会。龙元明城杭州队常规赛位列第五,进入季后赛相继战胜日照山海大象队、上届冠军江西金达莱环保队、成都农商银行队,连过三关势如破竹杀入总决赛。     

论“民初”农商总长张謇及其施政理念

"民初"张謇出任农商总长,既是袁世凯渴望已久的事情,又是袁世凯加强中央集权的重要表征,也是袁世凯极力渗透和控制实业的重要手段。当然也是众望所归,当仁不让之举。张謇在其任内,顺应时代发展的要求,大胆改革,勇于创新,提出一系列发展实业的真知灼见,如整顿官业,助长民业;重视棉铁;对实业"扶之植之防维之,又涵濡而发育之"等,以乞灵于法律、求助于金融、改良于税则、致力于奖助等具体措施促进实业的发展,为民初社会经济的发展作出了重大贡献,促进了中国早期现代化的进程。但其许多施政理念具有深远的意义,仍值得我们今天借鉴。     

“新商科”背景下地方农业院校工商管理类专业人才培养目标定位及其实现路径探讨

面对新商科人才培养要与产业发展相融合、强调前沿技术的应用、采用互动教学及注重能力培养的新要求,地方农业院校工商管理类专业的人才培养目标定位于培养农商结合的复合应用型人才,要求学生要知农、爱农和懂农,掌握现代营商技能,具有解决复杂问题的能力。为此,在人才培养过程中,要本着以"学生为中心"的教育理念,搭建融入农科知识的"通识+商科+农科+实践"课程体系,构筑"‘三农’情怀教育+专业基础+综合提高+应用创新"的四层递进实践教学体系,搭建"校内+校外、商科+农科"相结合的多元化实践教学平台,理论教学和实践教学过程中采用"学、思、创"一体化教学模式,建设专业化、团队化的"双师型"师资队伍。     

从贱商到重商:论《三言二拍》对传统观念的冲击

本文先简略钩沉“贱商”,“抑商”的历史由来,然后以“三言二拍”的大量内容为基础,多侧面地论述其对传统旧观念的冲击。从而形象地反映了明代中叶后,随着资本主义因素的萌芽,商品经济的飞速发展,重商意识大为加强,使社会经济和人们的价值观取向发生了深刻的变化。     

诚信从这里开始

盂县农商银行作为盂县最大的金融机构,始终秉承"诚信做人,用心做事"的经营理念,始终坚持服务"三农"和中小企业的市场定位,充分利用自身网点覆盖范围广的优势,为全县人民提供贴心的金融服务。"诚信从这里开始"是盂县农商银行发起、组织的一项大型公益活动,旨在彰显其构建诚信企业、培养诚信意识的信念。     

元江白族“儒商”文化特征简述

因地制宜发展经济的特征元江因远镇白族聚居区域虽有三个高山平坝,但面积狭小,人均耕地不过1亩,且水冷地瘦,只能种植一发水稻,精耕细作风调雨顺,可勉强糊口。勤劳聪慧的白族先民,就利用生身之地与周边国家邻近的国际环境和条件,采取农商并重、半农半商,既不违农时,也可保赚钱摆脱贫困的生财之道,远去异国他乡经商聚财以扭转吃穿还不能自给自足,以及居住条件、接受文化教育的     

纵横家道术论

战国时期的“百家争鸣”,是一场政治文化认识运动.纵横家作为积极投身社会政治改革与实践的政治家,最大特点就是其外交政治思想.纵横家的外交政治思想产生、发展于一个大一统精神的大文化传统背景和一个同时又相对独立竞存的战国“国际环境”中,其核心路线是“择交安民,进取为人”.纵横家道术具有强烈的“国际竞争”意识,浓厚的功利主义色彩,明显的民本主义倾向,和农商并重的务实作风和做派,对推动中国统一起了巨大的影响和作用.     

古齐文化在黄河口民间歌谣中的表征

位于黄河入海口的东营市,在周朝是齐国领地的一部分。齐国的历史文化对东营市的社会经济、历史文化、民风民俗影响深远。东营市域内流传的黄河口民间歌谣承载了丰富的古齐文化内涵:农商并举、尊重实际的务实精神,积极进取、崇尚功用的人生态度,以及重兵尚武、富国强兵的兵学思想。上述古齐文化以歌谣为载体,每种文化在当地广为流传的民间歌谣中都有具体的表征。