人最可怕的是不懂羞耻

对于当今社会的浮躁现象,国学大师文怀沙指出,一个人最可怕的是不懂羞耻。"无德比无才更可怕。"他在给企业家们讲课时,曾认真提及此话:"你用人,招聘职员,有一个标准不可或缺,要知耻,知道害臊。你一批评,他就脸红,这个人可以用。如果他死猪不怕开水烫,这个就是世界上最可怕的人,这个人是不要脸的,没有羞耻之感,那不能要。人无廉耻百事可为。一个人要是不害臊,就一点办法也没有了。知耻,才会给自己立道德的尺戒。"     

一次“尴尬”的家访

有一年新学期,我接手了一个三年级新班。两三个星期下来,班级各项常规工作基本稳定下来,我对班上的孩子有了初步了解,便开始了自己下一步的工作——家访。四十几个孩子,首先跳入我视野的是小洋同学,这是个聪明活泼、可爱而又有些淘气的小男     

主体性发展与诱思探究教学

学生的主体性发展是素质教育的要求。诱思探究教育所揭示的教学过程的主客体关系是对传统教学主客体关系的解构和重建。学生的学习是在教师和多种媒体的作用和影响下的自主建构。教师的作用在于创设情境和氛围，对学生进行充分地引导和促进，这就对教师如何组织教学提出了新的要求。     

国外性教育现状面面观

<正>美国:两种观念的争锋美国青春期性教育始于20世纪60年代,时值西方国家兴起性自由性解放运动。当时,被公认的学校青春期性教育的目标有:减少性病,减少私生子和性适应不良行为,培养青少年如何正确对待异性和与异性建立高尚关系的态度,以及如何拥有这种能力等。近年来,美国社会各界均赞成在学校开展青春期性教     

汉语中复数标记“们”的语法化——据“哥们儿，爷们儿，娘们儿”的考察

“们”在近现代汉语中词汇意义已经消失,但是在不同情况下所呈现的语法化程度并不相同,在现代汉语中形成了一个语法化斜坡。这一斜坡可以分为三个阶段:最底层是“们”有完整的语音形式,表示复数语法意义;中间层是带“们”的词语既可以表示复数,又可以表示单数;上层是没有任何语法意义的“们”,不能表示复数概念,只有语音形式。由此可以推断;汉语中的复数标记可能会经历零形式———词汇手段———语法手段———零形式的发展过程。     

何其芳和他的两首诗

何其芳是我国当代的一位著名诗人和文艺理论家。从诗人的角度来看,标志着何其芳一生进程的诗集是《预言》和《夜歌》。他的《生活是多么广阔》和《我为少男少女们歌唱》这两首诗堪称其心灵美的双璧,诗艺美的姊妹篇。     

迷失：战争背景下知识分子精神动向的一个侧面——以《财主底儿女们》所塑造的知识分子为例

战争背景下知识分子的精神内容和精神动向是现代文学研究中一个重要的课题。20世纪三四十年代,由于特殊的社会背景,加上知识分子自身的性格特点,此时期的一部分知识分子处于迷失的状态中。这种精神动向决定了他们日后的道路选择和命运。考查这种精神动向,有助于理解知识分子与战争的关系。《财主底儿女们》是一个较好的分析文本,对丈本中知识分子的形象进行分析,可以形象地看出战争背景下的知识分子精神内容和命运道路。     

善良不会改变

罗斯福年轻时曾在一个农场里工作。农场主名叫德里斯,是个刻薄而吝啬的人。 一次,罗斯福干活时出了一点点纰漏,德里斯便以此为借口,扣发了他的全部工资。罗斯福一气之下,将德里斯告上了法庭。而德里斯却事先拉拢了其他工人做伪证,罗斯福不仅没有讨到薪水,反而赔了不少诉讼费。从此,罗斯福和农场主结下了怨恨。     

名人聚会 开心农场

2009年最流行什么网络游戏?当然是开心农场:啦!一块地,种菜偷菜成了今年网络上最让人牵肠挂肚的事,造就了一道奇特的网络风景,就连名人们都忍不住要出来讨论一番。     

伤害是生命的一道养料

美国有一个农场主,为了方便拴牛,在庄园一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢地嵌进了树身里,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。