病由心生

幸福的人生应当建立在健康的基础之上。如果说"人食五谷杂粮,孰能无病"可以理解,但因为过度追求海市蜃楼般虚无缥缈的幸福,而让自己陷入心理疾病的泥潭,则可以说是人生最大的不幸。真正的幸福,不是用你所拥有的财富作为衡量的标准,而是当你拥有这一切时,你还是从前的你,你的微笑依然灿烂,你的爱心依然让周围的人感到温暖。本文摘自该书。     

生命哲学的轻松读本

《生命使用说明书》的作者雷铎是很有意思的一个人,在诸多领域都有涉足——文学、画画、国学、玄学、哲学、佛学等,是作家,也是老师,还曾经是一名军人。雷铎有30年的戎马经历,上过中越战场,早年的创作也以军队为背景。这样看来,他更像是一位军旅作家,但他后来的兴趣却转向了国学、易经、风水、人体相学和佛学禅宗方面。     

告别新闻业

2007年秋天.我决定为自己15年的新闻从业经历划上一个句号. 　　把MSN的签名改为“8年夜班终于结束,倒时差适应中“.但事实上,我的内心并不轻松,也没有如释重负的解脱,毕竟,15年的青春记忆,不是一按ESC键便能完全退出的.就如同新的人生历程,也不是敲一下回车键就会自动另起一行. 　　……     

交友三弊——读史札记

人生短不了交际来往。人与人之间,有了交往,出了感情,成了朋友,有幸事为你助兴,有忧愁为你分忧,有疑难为你排释,有烦恼为你化解。于是,漫长人生的路途上,芸芸众生中多数是擦肩而过,只有少数人成为挚友：或在交叉路口上有为你指点津迷的,上陡坡时有助你一臂之力的,或遇风浪时有为你遮蔽风雨的,一帆风顺时有提醒你别忘乎所以栽跟头的。茫茫人海中难觅三两知音,可披肝沥胆．穿一条裤子还嫌肥,     

"无冕之王"还是"新闻民工"——浅析记者职业的"围城现象"

第八个记者节过后,记者职业的"围城现象"成为新闻业界的热点话题之一.沸沸扬扬的讨论过后,笔者不禁开始思考以下几个问题:为什么会出现这样的"围城"现象?当代记者的职业状况到底如何呢?抱着怎样的人生价值观和职业态度才能面对记者这个职业?本文将从行外和行内两个角度对记者的职业状况进行分析,并在此基础上提出改善记者职业状况的相关办法.     

“幻灭”与“永恒”的刹那——浅谈朱自清先生散文中的时间观

曹丕于其文学理论文章《典论·论文》篇末感慨说：“古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功;日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也。”①从这段总结性的文辞看,汉魏之前的那些希望自己有所建树的仁人志士,在其人生历程中,皆有所紧张与惧怕,怕被冷漠无情的时间完全抛弃。那么,在现代文学史册留下盛事美文的朱自清先生,在与时间打交道的人生过程中,是否比千年前的古人多了些胆识与从容？     

鄢烈山，杂文改变的人生

对于鄢烈山的评价,2004年的<南方人物周刊>曾经在将其评定为"公共知识分子50人"中,有过这样的定义:"在鄢烈山瘦弱的身体里,蕴含着燃烧的激情和不变的信念.面对现实中的腐败与堕落,他表现了高贵的愤怒、顽强的抗争和坚韧的批判精神;他最大可能地表达了发自民间的愿望,启发、感动和激励了一大批对未来抱有热切希望和正义感的人们.鄢烈山带动了一大批后来者以公民的视角参与媒体表达,今日媒体言论的繁荣,当年以<南方周末>为载体的鄢烈山有重开风气之功."     

仰慕红旗渠 典范示后人

我来参加中国第三届太行山新闻论坛,特别兴奋,其中有两个兴奋点.一是,与会者中有老领导和我的老朋友.像我们这些耄耋之年的老人相见,虽然不像杜甫诗中所说"人生不相见,动如参与商"那样,但也不容易.     

人际情报网络的结构模式研究

文章对“强关系-弱关系”模式、“结构洞”模式和“闭合-开放”模式等三种典型的人际情报网络的结构模式进行了研究，分析了三种模式的特点和使用范围，探讨了如何运用它们更好地为企业服务：     

儒寨文化与成功人生

今天我讲的题目是：儒家文化与成功人生。这其中，有很多我们早已耳熟能详的词语。但事实上，我们若认真加以研究这些词语的话，就会发现我们并不知道它们，或者明于心而不明于口。因此，我所讲的第一个话题是：什么叫儒家文化？第二个话题是：什么叫成功人生？我在讲到儒家文化与成功人生的时候，我还有一个副标题——如何做一个受人欢迎的人？即在现实生活当中，最起码的道德底线是不要让人讨厌，从而做一个受欢迎的人。所谓成功人生，首先，得做到不让人讨厌；其次，得受人欢迎。