从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

《印象·刘三姐》中的大众文化生态性分析

<印象·刘三姐>应定位为具有生态性的大众文化.它与传统意义上的大众文化相比,有很多的创新,也有一定的不足.要在一种生态视域的大背景下认真思考<印象·刘三姐>的未来发展途径,一方面实现真、善、美、益、宜的优化配置,另一方面满足生态艺术性与产业化运营的中和统一,使得演出转化为真正的生态艺术.立于当代生态审美场域的潮头.     

精·雕·细·琢“:双减”背景下提高数学课堂作业有效性的路径研究

基于国家“双减”这个理念背景,本文通过如下教学路径:精,精选习题;雕:一题多变(解、证);细:追问成串;琢:优化整合,来提高初中数学课堂作业的有效性,达到课堂作业精致化,效果完美化,时间利用高效化,真正做到减轻学生的作业负担。     

媒体灾害事件报道的三大意识和两大技巧——以央视新闻频道"5·12汶川大地震"直播报道为例

本文以央视新闻频道为例,具体阐释电视媒体报道灾害事件应具备的三大意识:责任意识、科学意识、人文意识;两大技巧:先入为主,全面权威;遵守纪律,掌握尺度.笔者试图通过总结电视媒体报道灾害事件的成功经验,以期对未来新闻界改进灾害事件报道有些许借鉴意义.     

论遗嘱信托的时代性、本土性及其制度构建

为顺应当下社会和民众对财富管理和传承的新需求,我国《民法典·继承编》从基本法层面确认了遗嘱信托制度.但该制度内容不完整、操作性规则缺失等问题与人民迫切的现实需要不相匹配,应及时予以反思并加以构建.英、美等国对遗嘱信托的制度构建起步较早,德、日等国对遗嘱信托的制度构建初见成效,而我国对遗嘱信托的制度构建意识也逐渐形成.需...     

浅析高中生物学“探究·实践”栏目特点——以人教版新教材选择性必修二“生物与环境”为例

文章以人教版高中生物学教材选择性必修二“生物与环境”为例,通过对教材中“探究·实践”栏目结构和特点的分析,发现“探究·实践”栏目有利于提升学生的科学探究能力和实践操作能力,促进其学科核心素养的提升。同时提出一些利用该栏目实施教学的建议,以期帮助教师更好达成教学目标。     

跨媒介视域下粤剧电影《白蛇传·情》的承继与创新

粤剧《白蛇传·情》电影化的成功,不仅是因为其对粤剧电影传统的兼容再造,而且是因为在媒介化走向再媒介化的过程中,其对粤剧电影传统内容和艺术形式的大胆革新、传统艺术与现代时尚的巧妙融合。这些承继与革新不仅是《白蛇传·情》对粤剧传承的新注解,还为跨媒介视域下未来戏曲与科技融合讲好中国故事提供了新思路。然而,影片在市场上大获成功的同时,也暴露出粤剧电影对粤剧艺术本体消解的问题。     

《女房客》中男性气质的渊源与流变

英国作家安妮·勃朗特的小说《怀尔德菲尔山庄的房客》通过对比女主人公海伦·亨廷顿两段婚姻,不仅展示了从乔治四世摄政时期到维多利亚时期两种截然不同的男性形象,也呈现出社会转型期迥然相异的男性气质。有鉴于此,本文基于男性气质理论视角,重点聚焦亚瑟·亨廷顿和吉尔伯特·马卡姆的男性形象与男性气质,揭示社会转型期男性气质的流变,探究男性气质的形成与社会文化背景、阶级、经济等因素的内在关系。     

数学教学中应注意以启促思、以思促悟

<正>“启·悟”课堂是指以教师的“启”为手段,以学生的“悟”为目的,通过教师适时适度的“启”,助推学生对表层的数学信息进行加工内化,促进他们深度地思考、透彻地感悟。情境“启·悟”、问题“启·悟”、经验“启·悟”、实践“启·悟”等是小学数学“启·悟”课堂常用的几种方式,有助于学生通过观察、分析、比较、思辨悟出数学本质、数学思想、数学价值。1.情境“启·悟”,培养学生多元思维能力在教学中创设情境,有助于激发学生的学习兴趣,促使他们在课堂中自由地表达,放飞求异思维的翅膀,培养多元思维能力。例如,