回归古典还是回到古代——对文学史研究理论及方法的思考

对西方近代文化中＂历史主义＂的崇尚,使中国文学史理论建设和史纂实践在二十世纪初叶便完成了现代转型,并初步获得了现代性品格。同样是对＂历史主义＂的过分倚重,又使我们的文学史研究在刚刚跨入二十一世纪之际,便深陷一种难以为继的发展困境,失却了其独立性品格。百年文学史观念的演化经历了进化论文学史观、实用主义文学史观、唯物论文学史观这样三个阶段。其中均贯穿着＂历史主义＂这样一条主线。目前文学史研究所面临的危机,从根本上讲,是＂历史主义＂的危机。文学史研究的出路,关键在于我们能否在＂历史主义＂的规范、标准和惯例体系之外,构建一个以＂经典主义＂文学史观为主导、以文学自身进化观念为核心的文学史系统。     

认知科学与文学评论: 对话与整合

认知科学与文学评论之间曾被描述为存在着“裂口”; 但近三十年来,两者之间经历了从对话到整合的发展趋势,并涌现出一些新的认知文学研究范式。     

"追寻美德":麦金太尔的美德观及其对教育的启示

美德是麦金太尔伦理学的核心概念。美德具有与共同体生活相契合的实践性、叙事性和历史性。麦金太尔对美德的崇奉和对启蒙运动以来道德筹划的批判,提倡回归共同体的生活,是现代性社会弊病的一种补偿性解决方法。他的美德伦理学说对教育共同体的建构与发展具有重要的启发意义。     

文化认同在中国早期国家经略与民族整合过程中的功能

中国早期四土经营与民族整合过程中,文化至上的国家和民族观为早期国家的统一和民族融合锻铸了强大的向心力和凝集力,不断加速着中国早期四土经营与民族整合的历史进程.天下主义观念和大一统理论主导下的华夏文化的无限延伸与超地域扩展,为中国早期四土经营与民族整合奠定了广袤的地域基础.以德治边的边政思想下的羁縻绥抚政策,初步奠定了秦汉以后统一王朝藩属体制与民族政策的基本框架和统一的多民族国家四土经营与民族整合的深厚的文化基础.     

现实主义、乌托邦主义与重构新闻专业主义的批判话语——基于“行动”的解释学研究路径

国内学术界对于新闻专业主义的研究具有现实主义和乌托邦主义的倾向,这两种倾向阻碍了我们对于新闻专业主义更深一步的认知。新闻专业主义存在于媒体从业者的日常行动中,从解释学的路径出发,探讨媒体从业者的日常行动及其背后的主观意义,能够将个体行动、主观意义、权力控制等微观和宏观视角链接起来。由于这一视角是植根于媒体从业者鲜活的日常行动中,它能够深刻阐释媒体从业者的实践状况,重构新闻专业主义作为批判话语的解放意义。     

论外语专业学生思辨能力的培养

文章从思辨能力培养的重要性谈我国外语专业学生思辨能力的培养,介绍了文秋芳（2008）高层次思维能力层级理论模型,认为该模型是指导我国外语专业学生思辨能力培养的具体、可操作模型。在教学实践中认为,必须读、思、辩结合,以思为主,注重语言输入。     

文化资本效用：民俗情境中的温州竹枝词当下性研究

竹枝词是传统文化的重要组成部分,是一种潜在的文化资本。民俗主义背景下,辨清其当下社会的功能价值,实现其当下社会的隐性文化效用,是竹枝词研究的当下性特征,更是一种有效传承传统文化的可行性途径。     

“问题与主义”之争的若干辨析

近年来,"问题与主义"之争的纵深研究取得了众多成果,但在更正某些传统观点的同时,关于争论是否存在、是否建国后的"凸显"公案、政治之争还是学理之争、胡适当年是否反对马克思主义、胡适有没有为马克思主义中国化作出贡献等问题的探讨,存在着矫枉过正的现象。     

高校课程大纲的功能和要件:兼论我国大学课程大纲制度之现状

在高等教育发达的国家和地区,课程大纲是高校教师开课之初必须向选课学生提供的文件。本文在讨论高校课程大纲的功能和基本内容后,报告了我国两所重点高校相关调查结果。对N大学社会科学本科生专业课课程大纲使用情况的调查表明,该校教学中缺乏课程大纲制度和文化,严重影响了本科生和研究生的教育质量。对N和X大学部分教师的调查表明,90%受访教师认为大多数中国高校教师提供的课程大纲不符合国际规范。中国大学课程大纲现状,是其整体教师队伍尚处于前职业阶段的写照。     

网络环境下的思品课教学

在网络环境下进行思品课教学,首先得感谢新课程给我们师生提供了生动丰富、切合学生实际的教学内容：给了师生绽放思想之花．放飞心灵的空间。通过实际教学．本人深感网络环境下思品课教学的天地之宽．深感通过网络等多种媒体从事思品课课教学．有了源头之水．有了活的生命力。