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51.
铜镜是古人照容梳妆"正衣冠"的生活用具。其镜面,即镜的正面,光亮可以照面,镜背面多铸有纹饰或铭文,可分为内外若干区;镜钮,即在镜背中央,有孔可以系绳,可用手持或系在镜台上;钮座,即钮的周围,紧连钮的装饰部分。 相似文献
52.
1984年3月17日,浙江省温岭县琛山乡(现属温峤镇)莞渭童村村民童守根冒着阵阵寒意,来到附近下望头山西半山腰。他的心情是沉重的,因为父亲不幸病故了。死者已逝,当入土为安,他要为父亲挖一穴墓。挖着挖着,在挖至距地表约五十厘米时,突觉碰到了坚硬的异物。顺势再挖,发现了一件 相似文献
53.
54.
金元时期的耀州瓷是在宋代的基础上继续生产的瓷器。民国版《同官县志》记:"自金元兵乱之后,镇地窑场均毁于火,遂尔失传。"实际上在陕西的黄陵、米脂、凤翔、扶风、长安等,特别是西安在基建中曾发现大量这时期的耀州青釉窑瓷,例如在西安南、北、西大街拓宽建设中就出土了大量金元瓷残片, 相似文献
55.
<正>郭店楚简自上世纪90年代出土以来,便引起了学术界的强烈关注,包括考古学家、古文字学家以及相关的哲学史、思想史研究专家都迅速投入到整理与研究当中。郭店楚简的出土、整理与研究,是上世纪考古学界和学术界的一件大事。随着时间的推移,到今天距离郭店楚简出土的时间已过去整整20年了,而学界对其的研究既取得了一定的成就,也存在着进一步拓展的空间与可能。就这些年 相似文献
56.
皖北蒙城尉迟寺新石器时代遗址的龙山文化房基中曾经出土过七件造型非常奇特的陶器。因为前所未见,考古工作者根据它们的外形特征,暂名为“七足镂孔器”。该器物为夹砂红陶,圆唇,长颈,球形腹,腹中部饰三个等距离镂孔,圜底部位附加七个锥形长足,腹部饰竖向细绳纹。迄今关于此器的讨论, 相似文献
57.
酒是高昌饮食文化重要的组成部分,主要分为葡萄酒和粮食酒。19世纪末20世纪初以来,尤其是20世纪50年代末,随着各种考古探险活动的深入,在今新疆维吾尔自治区吐鲁番阿斯塔那、哈拉和卓等五至七世纪墓葬中出土了大量有关高昌国时期酒文化的实物,墓葬壁画及出土文 相似文献
58.
《全唐文》卷一百三十三所录薛收撰(592~624)《隋故征君文中子碣铭》,是考察隋代大儒文中子王通(584~617)生平事迹及其河汾之学与唐初贞观之治之产系的关键性文献。一九八九年,笔者撰写《唐代文学的文化精神》第一章《河汾之学与贞观之治》(此章十万字)①时,根据《碣铭》所记载之内容与隋唐之际诸多原始文献之记载互证无误,已证明其信实可靠,但对其文献来源则并不清楚。 相似文献
59.